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標題: 各位網友覺得這幾項修行建議正確嗎? [打印本頁]
作者: JasperHo 時間: 2016-1-9 23:26
標題: 各位網友覺得這幾項修行建議正確嗎?
一、人不能太聰明了
人不能太聰明,尤其是在佛教這裡,人的聰明都是為自己聰明。但其實看起來聰明,卻缺乏智慧。有些東西,看起來是爭搶到了,但其實呢?真的嗎?
人不能太聰明,一聰明,上天就發笑。人的聰明,都是為自己聰明的,人為自己的,其實損掉的更多。有些人有誠信,福報就特別大。(郭先生曾說這世界搵食人多,只計眼前利益,表面看似聰明,實則福慧皆缺。所以這個世界很多時是叻人撞板。)
二、習氣重,就會看到別人的缺點
如果你一看到別人,就看到缺點,那自己要小心了。在菩薩的眼裡,看每個人都是菩薩。凡夫世界裡,每個人都是業障凡夫。如果常看到別人的缺點,其實呢,是自己有這個缺點,或者說內心的陰暗點。
每個人都通過自己的一種方式,來解讀這個世界,解讀一切現象。比方說,小氣的人,看到的人,都是小氣。其實不是別人小氣,而是他帶著這個習氣,帶著這個有色眼睛來看人。
在佛陀的正遍知相比,凡夫都是帶著有色眼鏡來看待事物。不要覺得這個世界陰暗,陰暗只是自己內心陰暗的緣故。自己內心陰暗,就把這個世界看陰暗了。
在解脫者的境界裡,山河大地即如來,鬱鬱黃花無非般若,也就是說一切都是圓滿的,具足的。那我們沒有解脫,所以我們看到很多缺欠,不是世界缺欠,而是我們自己有缺欠。
有次,智慧第一的舍利弗問佛,說,佛,其他的佛土都是莊嚴無比,為何娑婆世界,卻是如此的充滿缺欠。
佛說:“舍利弗,真的是如此嗎?”說完,佛用拇指點了大地,這時舍利弗看到了娑婆世界,和他方國土一樣莊嚴。
舍利弗不解,佛說,舍利弗,娑婆眾生所以看到不圓滿,是因為業力的緣故,看不到圓滿。
我們看待這個世界,總抱著缺欠,總覺得缺少些什麼,總覺得有陰暗的存在。或者看到別人,總覺得別人“怎麼樣”。
其實,別人不“怎麼樣”,而是我們自己“怎麼樣”。我們業力重的緣故,看不到別人的圓滿。自然也看不到自己的圓滿。
那如何能看到別人的光明呢,首先自己內心要光明起來,如何光明呢。念佛念到清淨了,自然光明,這時山河大地都是如來法身。
有些老人家念佛,念到心清淨了,業障清淨了,見到人,就樂呵呵的,真正的快樂無憂。這是佛力加持。如果業障重了,單單靠看幾本佛經就想要清淨,很難。
三、業障重,是用來罵自己的
告訴各位一點:修行的第一關:“少麻煩別人,少障礙別人。”
學佛要讓眾生歡喜,如果我們吃素,我們自己堅持就好了。也可以跟他講素食的利益來引導,而不能標榜,說我是吃素的,我比你有修行,有慈悲心。
慈悲心不是用吃素來衡量的?有的人學佛後,常用吃素或者自己持戒來衡量別人。告訴各位,這些話,是來衡量自己的。不是來衡量別人的。
學佛念經,我們知道念經的利益就好,也可以勸導別人。不能說別人現在吃肉就說別人業障,只是別人的因緣沒有成熟而已。
如果學佛了,最好能吃素,發慈悲心,可以勸別人吃素,但不能用吃素來衡量別人。
如果你持戒好,不能看不起持戒不好的人。不要把持戒好,當成自己有修行的標準。在佛看來,每個人都是佛。(郭先生曾道:同桌用飯,各自修行,不用勉強,隨個人條件而為即可。更不可因自己用功,在面對懈怠者時起傲心。)
學佛後,不要用戒律來衡量別人,要來衡量自己。用戒律來衡量別人,那不是修行,越衡量越污染自己的心。
佛弟子,應該要學會看到別人的好,哪怕惡人,都要能從中看出惡中的善,這才是修行人要做的。
四、修道,就是反過來的
看了祖師大德傳記,發現他們成為祖師,只有一個原因,就是反過來做事。比如在利益眾生上,凡夫認為先自己安頓好,然後才去利益眾生。而祖師大德剛好相反,先把自己豁出去了,把命交給了眾生。跟一般人剛好相反。而祖師大德成功了,普通人就失敗了。
很多人不明白,應該自己安頓好自己,才有能力照顧別人啊。這是凡夫的思維。
比如現在許多大德,虛雲禪師,本煥長老,這些大德他們利益眾生時,都把自己捨棄了。
虛雲禪師為了佛教,一生受盡磨難,本煥長老也是如此,刺血寫經等。他們做事情時,腦袋中只有佛教,只有眾生,連生死都不顧了,更何況家庭,這是聖人的境界。
他們捨棄了自我,沒有為自己想,為自己的局部利益考慮,他們成就了。
凡夫畏畏縮縮,瞻前顧後,先鞏固好自己利益,再考慮眾生,所以很難成就。
祖師大德都教授,修道先要看破生死。就是生死都不怕,都可以豁出去,還有什麼害怕的。比如說病人,想要病好,就要先不怕死,不怕死然後去奉獻自己。
這些人身體就健康。一怕死,這時心氣就不足,病人都被嚇死的為多。生死看破了,其他的,諸如個人得失,面子問題,就容易放下了。放下了,就可以進入修道境界,就有大勇氣來利益眾生。
很多事情,看起來我們在幫助別人,其實是幫助自己。看過一則故事,說一個董事長回憶他小時候,一個乞丐到他家,他媽媽叫他給乞丐端凳子,還給他倒茶。他內心很不情願,說,一個乞丐幹嘛要給他凳子啊。
他媽媽就說了一句,影響他一輩子的話,他媽媽說:“孩子啊,這不是給別人端凳子,是給你自己端凳子。”
你想看,很多時候,我們看起來是幫助別人,其實是幫助自己。佛在華嚴經中說,一切眾生是根葉,諸佛菩薩為華果。你看想,如果沒有貧窮的人,我們如何種佈施的因,沒有病苦的人,我們如何舍藥。看起來,是我們幫助他們,其實是他們在成就我們,成就我們的福田。
道就是反過來的,反過來就成功了,順著走,就是凡夫路。當一個人,不為自己想,一心為別人想時,看起來利益了別人,其實最終自己獲得了福慧,利益了自己。(真理永遠逆流,真理不能隨俗。)
好比一個人,一心為別人想,別人就會為他想,這是宇宙的規律。他成就別人,別人更多來成就他。一個人先考慮自己利益,再考慮別人利益,看起來利益了自己,表面上自己並沒有得到利益,可是很多人都不知道。
替往聖繼絕學,為萬世開太平。弘揚中華傳統文化!
作者: chrisX9 時間: 2016-1-10 20:09
聰明和愚蠢,在修行上可能沒多大關係。只要方法正確兼少少福氣,努力練功,勝過一切。
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