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標題: 是否若在高层次"禅"的視角看这个白杯的底色就不会是白色?! [打印本頁]

作者: rich38profound 時間: 2014-2-23 16:47
標題: 是否若在高层次"禅"的視角看这个白杯的底色就不会是白色?!
< < 甚么叫「坐禪」？ > >
坐禪，並不代表禪宗。禪宗與坐禪是兩種不同的說法。禪宗的禪是一種境界上的心法，坐禪是屬於印度瑜珈行者所修的「禪那」。甚么叫做坐呢？坐可分為相與無相。

< < 坐的姿態八萬四千種 > >
有相的坐就是坐的姿勢，有手眼的師傅可從坐的姿勢看出你在入胎時，內部器官有否偏差，是否平衡發展，然後教你一個姿勢去坐，現時世間流行坐的姿勢有三千多種，微細的可分為八萬四千種。人家知道的，看見的姿勢是有相的坐，是外觀上的坐。

而無相的坐，是坐的時侯心能否定下來。人雖坐下來，但心裏卻有很多妄想，想前想後，想是非，取捨，這就是無相的心坐，著重練心定下來，但為甚麼會加一個禪字呢？因為禪是可以經過坐功得到的境界，這境界是說不明白的，為甚麼呢？舉例說，今日的科學家可根據經驗和知識將眼前的物質世界，通過文字和實踐的方法，演繹和分析給我們知道。但到目前為止，仍未能告知眼前的一杯水是「冷」或「暖」，在溝通上是有局限性的。可以說世間是「粗」觀的世界，被有局限性的語言文學阻隔彼此的溝通。

而在禪的世界，可經過修行去到一個「微」觀世界，在微觀世界中如人飲水，冷暖自知。譬如有些人做生意有一種先知先覺的能力，或者有一種第六靈感的力，只能自己知，而不可以說出來。這種禪的境界一定要經過有系統的修持。譬如說在世間有人將一些菜拿進廚房去煮出來都要有一種學問，每個人煮的效果都不同，何況是心智上的修持，更加一定要有導師，所以師承是很重要的。

作者: 楊灝貽 時間: 2014-2-23 16:58
點解人睇到白色, 其他動物未必睇到白色, 尼樣中學實有教過

作者: 陳永新 時間: 2014-2-24 00:10
我理解是我們的六根認識世界其實有局限，難免有偏差，如果用這個認知的偏差信以是真，唯一的答案，那必不會得到真實的結論。同埋第二重是，我們由出世開始，已無選擇地接受何謂白，何謂黑，這些概念已成為我們認識世界的本能反應，所以我地眼一看就認為白，不是黑。但我們看不到事物的真實面貌。

作者: Lenix 時間: 2014-2-24 00:23
或許我較愚笨，不能了解這問題，以我認知，所謂「白色」僅是稱呼，即使我們將現時稱為「白色」的顏色，改稱為紅色、黑色、灰色，都不會改變這顏色本身的性質，事物的本質不會因人的稱謂而有所不同，看清本質，才不會受名稱所惑，世間一切事物的名稱，只是人為強加的符號。

作者: 楊灝貽 時間: 2014-2-24 00:52
我真係唔信冇讀理科出身嘅人睇天羅地網, 個個唔係文就係商
http://en.wikipedia.org/wiki/Color

作者: Lenix 時間: 2014-2-24 01:13

楊灝貽發表於 2014-2-24 00:52
我真係唔信冇讀理科出身嘅人睇天羅地網, 個個唔係文就係商
http://en.wikipedia.org/wiki/Color

謝謝版友的提點，因為當思考郭博士這疑問時，以我理解博士所問「白色」，只是一個幌子作舉例，即使他拿着一張紙、一塊石頭，然後問「一張紙為何是一張紙」或「一塊石頭為何是一塊石頭」，問題的本義都是一樣，故此沒有用科學角度去思考「白色」這問題，經閣下提點，才發現自己思考問題時，思維過於狹窄，一語驚醒，感恩。

作者: man6552000 時間: 2014-2-24 01:53
在中國禪宗,有一句說話 "在未悟道時- 見山是山,見水是水; 在參悟時- 見山不是山,見水不是水; 在悟道後 - 見山還是山,見水還是水".

不過,我呢個普通人都係普通人既生活,返工,放工,休息.
每個星期等博士開咪.
之前博士係節目都講過要以不動去觀察外面動既世界.

作者: artai 時間: 2014-2-24 09:16

man6552000 發表於 2014-2-24 01:53
在中國禪宗,有一句說話 "在未悟道時- 見山是山,見水是水; 在參悟時- 見山不是山,見水不是水; 在悟道後 - ...

其實，未參道時，因為未知道理，所以見什麼，就是什麼。
到你知道道理，但又未通懂，心裡疑問多，總自己胡思亂想，常常把事情的本質想到不知那裡去了……
到再參悟多一層時才知道自己是多想了，（做人做事，做學問也好，也要務實……）

作者: alexwush 時間: 2014-2-24 10:27
我想問熄咗燈之後隻杯係黑色定白色

作者: skyletyip 時間: 2014-2-24 10:50
如果白色是反射某一頻率的光, 白色這詞是大家的約定俗成.
那麼在色界裡, 我們的"色相"是否正在反射某種東西?, 而對"色相"的形容, 如高矮美醜, 也只是約定俗成.

作者: 楊灝貽 時間: 2014-2-24 17:01

alexwush 發表於 2014-2-24 10:27
我想問熄咗燈之後隻杯係黑色定白色

尼個問題
我相信
一個成日望箱仔揸老鼠仔睇四仔玩雀仔食公仔面/成日掛住打波拍拖嘅DSE考生
都有機會出到答案

作者: sugar 時間: 2014-2-26 06:36
alexwush兄的問題是想告訴大家
杯色的"體"不會因別的名稱和外緣影響
"白色"這名字是別人用來教你代表白的東西，
而庸人則執著於名字
可比喻現在香港社會的公義也是傅媒在教你分辨黑白, 如何為"愛港"
大廠商教你何為潮流, 何為享受生活
牧師教掍教你點做人
填鴨教育教你點先為成功人生

其實每集節目不多不少也有談及 (如印度人吹笛)

作者: jingiou 時間: 2014-2-26 09:01

sugar 發表於 2014-2-26 06:36
alexwush兄的問題是想告訴大家
杯色的"體"不會因別的名稱和外緣影響
"白色"這名字是別人用來教你代表白的東 ...

明白了，多謝解釋！

作者: chrisX9 時間: 2014-2-26 10:54
純粹吹水

白色對隻『杯』既本性毫無影響，但令人起了分別心﹗
可謂顛倒夢想掩蓋諸法實相，要有正觀智慧先至掂呢﹗

作者: 楊灝貽 時間: 2014-2-26 11:09

sugar 發表於 2014-2-26 06:36
alexwush兄的問題是想告訴大家
杯色的"體"不會因別的名稱和外緣影響
"白色"這名字是別人用來教你代表白的東 ...

問問題嘅人根本唔知人眼嘅RECEPTOR 有幾犀利
郭博士曾言人體如電路版

顏色唔會有體, 顏料必定會受外緣影響

作者: 容燥兒 時間: 2017-11-14 23:24
感謝分享

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