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「香港的狀況是生無可住，死無可葬。」吳浩然作品《安居》，將香港獨有的殮葬問題放於國際舞台，勢令外國人張口結舌。
在香港「好死」，是土地供應、風俗、人文，千絲萬縷的議題；但如浩然所言，也是人類基本需求：「人生在世，尚且未能安居，死後亦不會有一個好的居所。」日前行會通過草案，規管私營龕場的發牌制度，下一步，你願意把龕場建在自己住的那區嗎？
「香港的狀況是生無可住，死無可葬。」吳浩然作品《安居》，將香港獨有的殮葬問題，放於威尼斯國際建築雙年展的舞台
《安居》是第十四屆威尼斯國際建築雙年展參展的四套作品之一。香港展覽由藝發局及香港建築師學會聯合主辦。家輝（錢小豪飾）經歷喪父之痛，展開一場尋「家」的旅程：公營龕場輪候需時，私營龕場昂貴又稠密；買了唐樓龕位不久遇上結業；看過澳門新型龕場，又不捨拋下父親在異地；最後唯有將骨灰安放在家。
家輝父親離世後，打算將骨灰暫放家中兩年，怎知等到兒子由小學升中學，仍未獲派公營龕位
人死後如何善終，如何安身，是生前願望的投射；「在生時很多人都想住得舒適，選購龕位也注重景觀，所以片中錢小豪看龕位時會回頭望座向。」可惜香港人安居的願望，總是落空。家輝終於透過「家有長者優先配屋計劃」獲派公屋，可惜父親等不到這一天，曝露了港人「生無可住，死無可葬」的苦況。
梁黃顧建築師事務所首席設計師張永健，負責澳門的永念庭項目，他說此項目外型看不出是龕場，若成功或可移師香港
浩然2011年自編自導的獨立影片《不知者》，講述醫療事故以外的人性；在《安居》繼續審視社會大議題，「我覺得問題核心，是大家永遠不知問題所在及嚴重性，希望社會意識問題後，會想辦法拆解。」建築或者是其中一個方法，電影在多個龕場取景，香港有和合石靈灰安置所，澳門有私人項目永念庭，兩者都是嶄新的設計，有助解決龕位短缺的問題。負責永念庭的香港建築師張永健說，「香港人的思維方式很高密度，陰宅和陽宅的設計也很接近；永念庭龕位密度高，但你從外面不會看出它是龕場。」改變中國人忌諱，或者是出路。
家輝一家本打算在家供奉骨灰兩年，直至獲配公營龕位，最後等到兒子由小學升中學也未果。各界關注骨灰龕法案大聯盟的2011至12年的數字顯示，「無家可歸」，暫存在持牌殮葬商的骨灰超過10萬個，加上一年5萬個的新需求。港人安居的願望，可有達成的一天？
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發表於 2014-6-20 22:42:46
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