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標題: 有奬問答遊戲（張三豐的一句） [打印本頁]

作者: skyletyip 時間: 2013-11-8 16:01
標題: 有奬問答遊戲（張三豐的一句）
本帖最後由 skyletyip 於 2013-11-10 22:46 編輯

無花無酒道不成：
  第一層的意思是其客觀環境，正如大家說的出污泥而不染。小賢隱於林，大賢隱於市的道理。不是說隱於林的人沒有功夫，而是說隱於市的人更有功夫。隱於林的人只能靠想像煙花酒肉而棄之，阻力不大，成功了相對道行也不高，也容易變。相對那些隱於市，每天對着煙花酒肉的賢人。他們面對的引誘是大的，若成功克服了，大道可成。正如郭博士說那些逆菩薩的事例，市井中便是充斥着這些另你進步的因子。
  第二層的意思是傳承，開花為了結果，但更重要是為了傳承。試想想如果佛陀在得道後是沒有把修行法門留下世人，那麼今天我們也不會在始相遇，佛陀的大道也不會有人記載。另外，花既香氣另人方放鬆，而酒喝多了雖是毒物，但淺嘗能另人放下心防，易於傳播信息。因此，無花無酒，即使道行再高，也會消失於無形。
  第三層的意思是支撐，道是最高既境界，但要有下層的經歷煙花酒肉作支撐方能穩健。如一座高樓要有深厚既地基作基礎。
  第四層的意思是體會，道是最高既境界，但實質是什麼不能用言語來表明，也不能紙上談兵。正如花之美只能用親眼去體會，而酒之香只能用舌跟鼻去體會，而大道之真善美也只能經親身修鍊體會。
  第五層的意思是恰如其份，有基本需要但不要求過份(hints from suensc)。如能做到有食便食，有色便色，但不留戀，方可得道。人有感情是人性的一部份，不可分割，也不應該分割。但凡得道之人都能有感覺但很快便忘記了，如水中劃畫，不留一點印像。

作者: cow 時間: 2013-11-8 19:18
本帖最後由 cow 於 2013-11-8 19:23 編輯

無花無酒不成道，花和酒是解作人身元氣，西方解作靈魂,

e-mail:perfect_stephen@yahoo.com

作者: petertoyuen 時間: 2013-11-8 20:10
有人講過,呢個世界冇絕對岩同錯,所有既野都係人定出黎。
法律,道德,健康,智識,數學,好壞,花叫做花係人定出黎,綠色叫綠色都係人定出黎。
有時覺得郭博士問人問題唔係想要一個正確答案,係想要一個有緣既答案。
我想帶出既係.....我地點都答唔中架喇

作者: 明鏡亦非台 時間: 2013-11-8 20:48
無花無酒不成道。其實意思是：未經歷過世間紅塵，又如何理解世間真諦？

作者: Alexng 時間: 2013-11-8 21:09

明鏡亦非台發表於 2013-11-8 20:48
無花無酒不成道。其實意思是：未經歷過世間紅塵，又如何理解世間真諦？

差唔多大部份網友都有類似這種答案，我估博士嘅答案應該有另一種解說！

作者: 明鏡亦非台 時間: 2013-11-8 22:27

Alexng 發表於 2013-11-8 21:09
差唔多大部份網友都有類似這種答案，我估博士嘅答案應該有另一種解說！
...

重點是在花和酒，花＝觀＝眼耳鼻舌身意，酒＝感＝色聲香味觸法，沒先有五蘊，如何五蘊皆空，脫離六道輪迴，繼而得道？

作者: 明鏡亦非台 時間: 2013-11-8 22:45

明鏡亦非台發表於 2013-11-8 22:27
重點是在花和酒，花＝觀＝眼耳鼻舌身意，酒＝感＝色聲香味觸法，沒先有五蘊，如何五蘊皆空，脫離六道輪 ...

補充：

花又可解作知識，酒可解作智慧。不多說了，等網友自已思考。

作者: 明鏡亦非台 時間: 2013-11-8 22:45

明鏡亦非台發表於 2013-11-8 22:27
重點是在花和酒，花＝觀＝眼耳鼻舌身意，酒＝感＝色聲香味觸法，沒先有五蘊，如何五蘊皆空，脫離六道輪 ...

補充：

花又可解作知識，酒可解作智慧。不多說了，等網友自已思考。

作者: suensc 時間: 2013-11-8 22:47
花正青，花酒神仙古到今。煙花寨，酒肉林，不斷葷腥不犯淫。犯淫喪失長生寶，酒肉穿腸道在心。打開門，說與君，無花無酒道不成?。
[劉注]金丹之道，以至清毫無滓質為歸著，然欲其至清，須要在至濁中度出，能于至濁中絕無點染，方是真清，故曰“無根樹，花正清，花酒神仙古到今”也。何以見其花酒能成神仙哉？煙花寨、酒肉林，皆易足迷人之妙，能于煙花寨中見色不色，不為煙花所惑，于酒肉林中隨緣度日，不為酒肉所累，則是不犯淫欲、不斷葷腥，而食色之性俱化，道心常存，人心常滅，真靈無傷無損，大道可冀。其曰“不斷葷腥”者，非貪葷腥，乃酒肉穿腸而心不計較也。不犯淫而心無煙花矣，酒肉穿腸而心無酒肉矣，心無煙花，自有長生仙花，心無酒肉，自有延命仙酒。有仙花，有仙酒，即到清真之仙鄉，彼世之避煙花而忌酒肉者，豈知凡花凡酒中能出神仙！豈知無花無酒道不能成乎！《敲爻歌》云：“酒是良朋花是伴，花街柳巷覓真人，真人只在花街玩。”可謂花正清之妙用矣。
李解]凡人食色之性最重，三豐仙師即借花酒以指點。夫貪花酒者多矣，抑知有花酒神仙乎？身中元?，青青秀嫩，人能食之御之，飲之簪之，自然神清氣爽，此之謂花酒神仙，自古及今皆有，然非世上之煙花寨、酒肉林也。煙花酒肉，昏人神志，酒肉氣葷腥，煙花動淫欲，斯二者皆害也，而淫欲甚于葷腥。善煉己者，逢食便食，不另需索，故不斷葷腥而葷腥已忘，見色非色，不戀嬌娥，斯不犯淫欲而淫欲乃絕，非然者，精亡液漏，為害不少，故《黃庭經》云：“葉落樹枯失青青，專閉御景乃長寧。”以是知犯淫欲者，必喪失長生之寶。酒肉穿腸，道猶在心，花酒何嘗迷人哉！人自迷于花酒耳！不覓凡花凡酒，必見仙花仙酒，仙花仙酒，成道之助，即無根樹上青嫩之花也。味厚色佳，最能滋補。仙師打開元門，說與君聽，若無此等花酒，道難成也。

作者: Alexng 時間: 2013-11-8 23:00

petertoyuen 發表於 2013-11-8 20:10
有人講過,呢個世界冇絕對岩同錯,所有既野都係人定出黎。
法律,道德,健康,智識,數學,好壞,花叫做花係人定出 ...

博士出得獎品的話，答案都不是一般答法，好另類架

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