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標題: 【公告】：11-11-2013 郭博士提示「關於無花無酒」 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2013-11-11 19:16
標題: 【公告】：11-11-2013 郭博士提示「關於無花無酒」

很高興看見大家求知的熱情，惜犯了法華經「眾生處處著」之通病，祈轉發給各網站討論區。願星期五（15-11-2013）開咪前出現中獎者。

作者: tomchungwh 時間: 2013-11-11 19:40
萬誘引力。花和酒的引誘力引領回到軌跡處，即道。

作者: WilliamChan 時間: 2013-11-11 23:42
劝贤才，休卖乖，不遇名师莫强猜。

作者: Ngdk 時間: 2013-11-12 00:39
你好！
花，酒只是一種包裝，擋箭牌及謢身苻，以免自己太純正，光芒大露，慲招損。正如大隱隱於市，隱字解作隱現。
博士說：不能說！只因現代只重外，而不修內。
謝謝！

作者: 文殊之俊 時間: 2013-11-12 00:45
佛在人間世、不離世間惡。
離世覓菩提、恰如求兔角。
道惡本如一物、花酒菩提同為一相。
執相而見、才可體會真正放下。
若離諸世間誘惑、菩提何為？我心何為？
面對誘惑、入於誘惑。
以誘惑為動、動誘惑為不動。
誘惑菩提本具相應。
心之所悟、以為傳燈真火。

作者: LOKKingLai 時間: 2013-11-12 02:29
有錢有時間先有機會找出自己於宇宙的位置
賞花品酒要有資源支持的
能讓自己連結週遭的一切而找出平衡點才是道，花、酒僅其二而已

作者: 各木各木 時間: 2013-11-12 10:09
積極參與是美德 : D

博士開「無花無酒不成道」

下推: 揭示宇宙正負一體，成就與否視乎行人靈活應用、及時取捨而定

記得少時不愛動物世界，總覺殺戮殘忍，非常痛苦
後來一位生物系同學告知，動物的神經系統排列與人類相去甚遠，才恍然醒醒

有人飲酒百杯不醉, 推理而言, 絕難辦到, 酒精產生幻覺, 常人無酒睡眠尚做夢, 結論, 經過正確指導鍛鍊過的身體與心靈一定造就強大而實用的力量。

作者: kicheng95 時間: 2013-11-12 12:13
本帖最後由 kicheng95 於 2013-11-12 12:21 編輯

郭博士，小弟已經把所知的答案放下了，之後再去看這個問題。

作者: 道非道 時間: 2013-11-12 12:47
無名問無明：佛教是否係無神論者？
http://www.youtube.com/watch?v=fEMIx0HhJOQ

作者: 道非道 時間: 2013-11-12 12:52
本帖最後由道非道於 2013-11-12 12:55 編輯

無名問無明 --- 當李連杰遇上聖嚴法師
http://www.youtube.com/watch?v=uGY3vQ5qH5I
http://www.youtube.com/watch?v=uGY3vQ5qH5I

作者: l落花風 時間: 2013-11-12 14:44
是指我們太執著“花酒”兩字？忽視後面的“道不成”，應該想想成道要什麽條件，什麽的情況又成不了道?

作者: zurichz 時間: 2013-11-12 17:08
無花無酒的引誘(因),怎可悟道(果)
引誘->看透->悟道
??

作者: skyletyip 時間: 2013-11-12 17:17
本帖最後由 skyletyip 於 2013-11-14 13:53 編輯

老師問: 為何無花無酒道不成?
學生甲答: 因為花代表xxx, 酒代表xxx, 所以要成道必要經過花與酒既階段.
老師答: 你只得到我的皮.
學生乙答: 因為得道者必能出入花酒而不留戀, 心有感覺而不留印.
老師答: 你只得到我的肉.
學生丙答: 不知道答案, 只知道凡得道者如老師一樣怎麼修行, 學生模仿便是了.
老師笑答: 你得到我的血.
然後, 老師問那個久未出聲的學生丁
老師問: 你為何不作聲?
學生丁仍不作聲, 只是對老師行了個大禮.
老師問: 你是在模仿六祖慧能? 我不是達摩祖師, 你不要跟我來這一套.
學生丁終於開口說話: 不是的, 只是學生有一問題想問, 但又怕老師不高興.
老師答: 問吧! 老師不會不高興.
學生丁問: 無花無酒道不成嗎?
其他學生一起說: 什麼跟什麼? 你在重複老師的問題嗎?
老師說: 慢着, 你解釋清楚一點.
學生丁說: 老師問, 為何無花無酒道不成? 表面上是問學生, 成道者必要既條件: 花與酒分別代表什麼? 但這問題是有假設性的, 認為成道者必要有花與酒. 而學生既問題是: 沒有花或沒有酒便成不了道嗎?
其他學生不語中.
老師說: 你這個小子. 那麼老師改一改題目, 在張三豐祖師的眼中, 這花與酒代表什麼?
學生丁說: 哪麼, 道是什麼?
老師說: 大智慧, 終極真理.
學生丁說: 哪麼, 這道會因時間, 地點變嗎?
老師說: 不會, 要不然便不是真理.
學生丁說: 老師是說張三豐祖師得道後, 便逍遙自在, 停止了學習嗎?
老師說: 不是, 但你繼續說.
學生丁說: 天下萬物皆為師.
老師說: 哦! 那跟花與酒的關係是?
學生丁說: 花與酒何解作庸俗之物, 但同時亦是天上物, 有其學習之處. 正如老師有時是學生, 學生有時是老師. 教導者亦自助也. 所以這道不是死的, 是活的. 得道者不是明白什麼高深並神秘知識. 而是明白這一種關係而不斷學習進步, 並創造有利環境學習. 如老師辦學一樣.
其他學生繼續不語中.
老師笑而不語.

作者: 道非道 時間: 2013-11-12 20:48
太極張三豐-悟道 --李連杰http://www.youtube.com/watch?v=89SMfviC9yA

作者: tfy 時間: 2013-11-12 21:12
郭博士您好:

有關"無花無酒不成道"涉及的宇宙玄機如下:

由於色彩繽紛的花，要有"光"才可以看得到。

而酒要以泉"水"於酉月釀製。"酉"爲秋門，時萬物已入。

"光"和"水"存在於宇宙中，是生命的泉源，成就宇宙萬物。

而"道"乃宇宙的本體和規律。

故無"光"無"水"便不可以形成"宇宙的本體和規律"，不可以成就宇宙萬物。

亦即，無花無酒不成道。

謝謝!

tfy
2013年11月12日

作者: WilliamChan 時間: 2013-11-12 22:47
願眾生將花花酒酒美女放下成道去, 小弟留在世間幫你們處理吧

作者: WilliamChan 時間: 2013-11-13 00:59
花, 是指黃花歸女(即處女)
酒, 就真係指酒,反正要係好酒.

講嚟講去就係飲花酒, 但係要做到'不犯淫'

作者: artai 時間: 2013-11-13 09:05
依道家來說, 道法自然, 一切都應順著自然來做, 但為何須要到酒來成道呢? 故個人估, 花和酒是德行和練功。

花是德行, 行善積德, 修心。無德, 無善,無感恩,無慈悲, 修行難成! 最多也只能入阿修羅道。
酒是練功, 一以強健身體, 由外而內, 由內而外, 由動而靜, 一天一天的持之以衡的練, 因而有強健的身體及至更高層次! 也因為是每天都要做, 因而有如釀酒一樣, 須很長的功夫。

故說: 沒行善積德, 沒天天的勤練功夫, 是不會成道的!

在下對佛學, 一點也不懂, 道學也只是剛剛聽過幾天, 應該說是完全不入流, 旨在交流! 萬望各位多多指教!

作者: theobald 時間: 2013-11-13 09:54
文字搬運工

影響明清道家的重要人物是張三丰，他重拾《周易》的原理，以「無極」為大道，無極生太極，太極分陰陽，因此任何對立面，便都只是事物的兩邊。所以他的修煉方法，完全由生活起修，他有一首「丹詞」，叫《無根樹》，說道──

「無根樹，花正青，花酒神仙古到今。煙花寨，酒內林，不斷葷腥不犯淫。犯淫喪失長生寶，酒內穿腸道在心。打開門，說與君，無花無酒道不成。」

所謂「無花無酒道不成」，即是脫離世俗生活的苦行絕不是道。因此世俗不醜，道亦非美，世俗便即是道，道原從世俗中來。

http://www.kankanwoo.com/arts/arts.asp?c=7&d=7-010

作者: kytsui 時間: 2013-11-13 10:58
小弟忽然想到一些﹐花是地上加水才能種出來﹐酒是加熱和發孝才能造出來。花時間不長﹐酒放的時間可以很長。花有色﹐酒可有可無。人要有地水火風時空色才能得道。

作者: matthewng 時間: 2013-11-13 11:49
多謝博士用「眾生處處著」來作提示. 突然心血來潮想同大家分享少少
在思考"無花無酒不成道"及"眾生處處著", 突然令我想起博士嘅步行禪.
數月前在Youtube看過博士在90年代時的講座, 有內容提過坐禪可增加智慧. 但在另一場合, 我曾聽過博士話香港未夠條件坐禪. 結果我親身求教博士. 博士大概意思是"禪"唔一定要坐, 瞓着又得, 行着又得.
我們一般認為禪修一定係要坐着, 但博士有套可行着來修嘅"步行禪"方法.

我們對"花"與"酒"都有一個壞印象, 覺得他是會阻礙修道之仕. 但世界事物皆無好壞, 正負在其中. 其實好與壞, 正與負都是人本身定義它. 所以一般人以為無有"道"可言的地方, 張三豐就說處處都可得"道".
打個重口味比喻, "屎尿"都一般都市人都是污穢不堪之物, 是零價值的, 但對一個農夫來講"屎尿"就可能是生財工具. 甚至可能"無屎無尿不成家".
首次分享到此, 多謝!

作者: lungwan 時間: 2013-11-13 16:08
凡人食色之性最重，三豐仙師即藉花酒以指點。夫貪花酒者多矣，抑知有花酒神仙乎？身中元炁，青青秀嫩，人能食之御之，飲之簪之，自然神清氣爽，此之謂花酒神仙，自古及今皆有，然非世上之煙花寨、酒肉林也。煙花酒肉，昏人神誌，酒肉氣葷腥，煙花動淫欲，斯二者皆害也，而淫欲甚於葷腥。善煉己者，逢食便食，不另需索，故不斷葷腥而葷腥已忘，見色非色，不戀嬌娥，斯不犯淫欲而淫欲乃絕，非然者，精亡液漏，為害不少，故《黃庭經》雲：“葉落樹枯失青青，專閉御景乃長寧。”以是知犯淫欲者，必喪失長生之寶。酒肉穿腸，道猶在心，花酒何嘗迷人哉！人自迷於花酒耳！不覓凡花凡酒，必見仙花仙酒，仙花仙酒，成道之助，即無根樹上青嫩之花也。味厚色佳，最能滋補。仙師打開元門，說與君聽，若無此等花酒，道難成也。

作者: Danny 時間: 2013-11-13 20:48
不經過考驗，無以証實道心堅定。

作者: cwcheung24 時間: 2013-11-14 00:52
在欲行禪知見力火中生蓮終不壞

作者: cwcheung24 時間: 2013-11-14 00:59
棄有著空病亦然還如避溺而投火

作者: hughug 時間: 2013-11-14 05:21
成住壞空.此世虚幻
花開花落觀生死. 酒醉酒醒知虚幻
花酒只為過程中之小工具.
天地萬物..寒蟬.薪火.影子.音聲...一切亦可為成道之工具.
過後都可捨棄.
各人悟性.時機各不同.

作者: man_zeta 時間: 2013-11-14 08:49
本帖最後由 man_zeta 於 2013-11-14 09:26 編輯

張三豐．無根樹（三）之無花無酒不成道
（三）無根樹，花正青，花酒神仙古到今。煙花寨，酒肉林，不犯葷腥不犯淫。犯淫喪失長生寶，酒肉穿腸道在心。打開門，說與君，無花無酒道不成。

有道是「酒是良朋花是伴，無花無酒不成道」
仁者，酒色之場正是練心之好時，護意如守城，一絲不可大意，時刻不能放鬆，一念之差，便入欲界，無益修行。

仁者，目光即神光，神不馳于外，目光可收，意定，則猿心自伏，一念清淨，便得一刻之清涼，花酒風月之場又能奈何我哉！

祝願在《菲律賓風災救援》看顧著水深火熱中的孩童、家庭及社區和帶領迫切的救援工作的朋友們，萬事順順利利！
早日為當地社會民生回服正常。
祝願各大大們：生活愉快．身體健康！
努力加油！謝謝大家！

♡ ♡ ♡ 世事無絕對．只有真情趣 ... ... ^^ ♡ ♡ ♡

作者: tsang-tsz-kit 時間: 2013-11-14 22:39
本帖最後由 tsang-tsz-kit 於 2013-11-15 09:03 編輯

我也來試答這個問題。

這裡悟道的花和酒不是指侷限的「花」和「酒」，而是籠統的所有生活的慾望，包括酒色財氣、起居飲食等等，但關鍵是因應每個人不同的條件，因緣和合，每個人的悟道的「鎖匙」都不相同。張三丰他可透過他那個「花」和「酒」悟道，但另一個張四丰不能同樣以同樣「花」和「酒」悟道。甲可能因色而悟道、乙可能因情而悟道、丙可能因財而悟道…因此不用執著張三丰他自己的「花」和「酒」具體內容。而是透過生活的種種慾望，因緣和合，用心去觀察及思考，去找出自己的鎖匙(或自己的花和酒)，再透過這條鎖匙走悟出只有一個的真理。

作者: 劉寅生 時間: 2013-11-15 00:07
空花如何結果
無酒那成五戒

作者: erictam 時間: 2013-11-15 08:09
個人意見認為, 花酒皆是塵世間誘惑, 要經過這些誘惑的考驗, 才有可能得道.

作者: tsang-tsz-kit 時間: 2013-11-15 09:44
昨晚發了試答，今早見了樓上師兄的帖子，有了新的點子。

無花不成果，花代表了因，因應每人種下的不同的因(各人不同的條件)，生下不同的果。因此有了果，才可透過果來悟道；

酒就是代表帶出若的過程，所謂酒入愁腸愁更愁，因應各人種下的不同因而得出的果報，過程中才有機會悟到原來一切苦樂悲喜都同樣是苦。

作者: ymw 時間: 2013-11-15 10:59
無花無酒無單輛單車道難成
眾生處處著，觀照令得出

作者: Nelsonlai 時間: 2013-11-15 15:43
會不會是如世間沒有其他誘惑，又怎能用來比較好與壞，又怎能去修練呢！

作者: Teddy 時間: 2013-11-15 17:39
無花無酒不成道，先感謝博士提示、眾生處處著。

試答如下：

道生萬物，亦含萬物，我們處身五濁惡世，色受想行識所困，貪戀執著，世世輪迴，佛陀和歷代大德教化我們斷滅貪、憎、痴、慢、疑、見。除我執，增智慧。

出三界關，了脫生死，最後考驗三界眾生，仍有色、香最難根除，花長相美麗，品種繁多，花香酒香彈指即聞，修行人更易墮入六根六塵六織之相。所以二位前輩雖然年代不同，用詞迴異，但仍指導我輩，免著眼、耳、鼻、舌、身、意，色聲、香、味、觸、法之相。

金剛經云：無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。

如有錯漏，敬請博士和各位修正。謝謝！

作者: kenneth_fong 時間: 2013-11-15 18:25
試答如下：

萬物必先有花才會結果，先醞釀才成酒。意即是世間需有因果定律和時間才可成道。

期待郭博士的答案

作者: 郭輝 時間: 2013-11-15 18:43
博士提示是關於法物之承傳，要有花有酒作為開啟法門的鑰匙。

靈感上覺得要借用d「架罉」用來做 VISA：

1. 袈裟
2. 符咒
3. 結手印
4. 金剛鈴
5. 金剛橛
6. 法螺
7. 念珠
8. 引磬
9. 拂尘
10. 如意

作者: Kenmui 時間: 2013-11-15 18:50

kenneth_fong 發表於 2013-11-15 18:25
試答如下：

萬物必先有花才會結果，先醞釀才成酒。意即是世間需有因果定律和時間才可成道。

無花無酒不成道

試答如下：

冇試過唔好既野,係唔會知好既野係點。
例子:1. 未感受過黑暗,又點會知光明既光亮度之分別情度呢?
2. 未遇過衰人,又點會珍惜好人呢?
即,要在比較之下才能明道!

作者: heha2016 時間: 2013-11-15 20:44
師兄門很有創意. 不過, 禮物應送不出了. 因為知道答案, 知道肯定或否定前題的解釋的人, 是不會回答透露出來的.

作者: 陳柱民 時間: 2013-11-16 00:54
郭博士，小弟已把未知的問題放下了，因為能力實在距離太遠～

作者: Lawrence 時間: 2013-11-16 21:54
無花無酒....
鋤作田...
無極

作者: Jsiu2312 時間: 2013-11-27 15:24
五濁悪世需要花香酒香來醒神，眼識粗糙，耳識易污染，意識受眼耳導引，不脫言文形象的枷鎖，鼻識可觸覺真如，離言語思辨而「見」道。

作者: hkvcdso 時間: 2014-5-8 16:09
問答是,為什麼無花無酒就不成道呢?
問題精結不是一句、一句答到的就是高手、高人？
凡人俗子要看全文
全句就有、（張三豐、無根樹）同道濟、濟公）郭兆明慱士的事跡…

無根樹，花正青，花酒神仙古到今。煙花寨，酒肉林，不犯葷腥不犯淫。
犯淫喪失長生寶，酒肉穿腸道在心。打開門，說與君，無花無酒道不成。

酒色財氣就有煙花寨，酒肉林、花酒神仙古到今、古有濟公、無根樹、今有郭兆明慱士。
只要不犯葷腥不犯淫、酒肉穿腸道在心。
打開法門、有時空識班、說給世人聽、無花無酒道不成。
花花世界、酒色財氣、只要世不上身、就能成道。
酒色財氣、花花世界、侵吃人心靈、理智，
在世間學道修煉、才能修成正道。

無根樹張三豐叫修道人、【入世再出世、才能成道】

小弟才疏學淺如有錯漏敬請各網有、慱士見諒

作者: hkvcdso 時間: 2014-5-9 16:10
惜犯了法華經「眾生處處著」之通病，

佛以方便力示以三乘教眾生處處著引之令得出

我要說佛乘這實智的法。「眾生處處著，引之令得出」：一般眾生，無論到那一個境地上，他就執著於那個地位上而不移動了。甚至在地獄裡的，有地獄的執著；在畜生裡，有畜生的執著；在人裡邊，有人的執著；在餓鬼裡邊，有餓鬼的執著。所以說處處著。「處處」就是無論在那一個境地上。在家庭五倫：兄弟父母祖，也各有各的執著；在國家政府機關裡，每個部門，每個階層，亦有他的執著。佛所說的法，就是為破眾生的執著。為什麼有佛法？就因為你我有執著。若沒有執著，何用破執著的法呢？

「眾生處處執著」之通病，

花酒神仙古到今。煙花寨，酒肉林，
和尚、修道人可以在煙花寨，酒肉林花花世界、酒色財氣、學道修煉、
只要不犯葷腥不犯淫。酒肉穿腸道佛在心。
打開門，說與君，無花無酒道不成。
無根樹說，打開方便門、就是為破眾生的執著。無花無酒道不成。

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