佳句共讀

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24^#

發表於 2018-12-8 07:18:07 |只看該作者

佛教的祈禱是以默想來自我改變氣質，祈禱是在默想中重新調整個人的習性。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 90 頁。

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發表於 2018-12-7 08:24:16 |只看該作者

本帖最後由林秀娟於 2018-12-7 08:27 編輯

題外篇

佛陀

您以身作則

令佛子聞法開悟

您一步一蓮花

把娑婆化成蓮池

您慈悲的眼神

撫平滄桑的心靈

您智慧的法語

令眾生煩惱平息

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發表於 2018-12-6 09:00:45 |只看該作者

佛教教導：我們每一個人負責自己善和惡的行為，每一人能創造他自己的命運。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 87 頁。

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LEUNGCHEUKFAN

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發表於 2018-11-29 16:03:25 |只看該作者

懷慈悲, 種善因, 開智慧, 報眾生!
多謝分享

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發表於 2018-11-28 08:23:34 |只看該作者

每個人都儲藏了善和惡的兩方面的習慣性。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 87 頁。

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發表於 2018-11-27 08:51:57 |只看該作者

佛教的教誡裡決不以祈禱神祗而獲證涅槃之事。佛教徒應深信：「淨與不淨是依於自己，沒有一個人能從外面淨化另一個人。」

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 84 頁。

Having full confidence in their Buddha Dharma, Buddhists should be permitted to work and seek their own salvation without any undue interference from other sources.

From page 354 《 WHAT BUDDHISTS BELIEVE 》

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發表於 2018-11-26 08:38:23 |只看該作者

我們必須考慮和了解到所有緣起是包括心識和物質兩方面。當我們了解到心智與物質的緣起條件，我們不可能說死了就完了。東西消逝後就沒有後來的變化了。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 75 頁。

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wongs

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論壇元老

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發表於 2018-11-25 17:34:39 |只看該作者

心的自然特性就是思維與造作。
觀心並非不思維或不造作，而是要去看！
直至徹底洞悉到：心的不停思維與不停造作是在演示無常，心的自行思維與自行造作是在演示無我！就是這樣觀。

摘自隆波帕默尊者《修行的兩個階段(五)》

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發表於 2018-11-25 06:10:03 |只看該作者

事物變化並持續變化完全依於變化的種種因緣條件。當我們分析事物到最後單元或真實性時，我們不可能找到任何持續性的本質或永恒事物。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 74、75 頁。

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發表於 2018-11-24 08:26:06 |只看該作者

佛陀拒絕常見和斷見兩種極端。

摘自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 74 頁。

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