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「罪」是神所設的「陷阱」?
1.基督教朋友說:人類有原罪,是因為亞當和夏娃犯了罪。我們的老祖宗本是好的,但被萬惡的「蛇」引誘,而吃了禁果,才變成罪人。但那棵禁果樹是神放在那裡的,那蛇也是神安排去誘惑夏娃的,而且神早就預知夏娃會受誘惑,這豈不證明,是神設一個陷阱,來陷害夏娃嗎?為什麼夏娃反成了罪人呢?
答:首先,「原罪」只不過是古代一位教父奧古斯丁所創出來的名詞而已,這名詞被誤解了,造成天主教一千多二千年來走偏差的因素。因為天主教認為人生出來就有了原罪,所以必須用嬰兒洗禮來救這嬰兒。結果變成,救恩不在信心和神的恩典,乃在「聖禮」和主持聖禮的「祭司」。其實,所謂「原罪」,只不過是遺傳於嬰兒肉體的「遺傳因子」而已。嬰兒的靈魂原是從神而來的,所以神稱為「萬靈之父」(來 12:9)。神不可能有罪,所以人出生時的靈魂也是無罪的,用不著嬰兒洗禮來救人的靈魂。不過,如果嬰兒漸漸長大,他會用自己的「主意」,犯第一件罪之時,因為「主意」出於人的靈魂,於是人的靈魂才有了罪。不錯,我們的老祖宗本是好的,是「蛇」引誘他們,他們才犯罪,變成罪人。但是,罪不是從蛇來的,也不是從禁果來的。罪乃是從人濫用自己的「自由意志」而產生的。如正雅各書指出:「各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。」(雅1:14-15)這裡所說的「私慾」,英文是「desire」,意思應該是「一種發自內心的要求」,這種「發自內心的要求」在沒有受到任何因素左右的狀態下,就是人的「自由意志」。因此,當人內心要作出一種要求,而不服在神的勸告之下,那就是「濫用自由意志」,罪就是在這樣的情況之下形成的。再者,那分辨善惡樹的果子原是好的,因為創世記第一章六次說明:「神看著是好的。」第七次甚至說:「神看著一切所造的都甚好。」(創1:4,10,12,18,21,25,31)只要亞當和夏娃肯聽話,暫時不吃,等他們與神相交,建立了足夠的「自制能力」,那時他們就可以吃那果子了,因為他們知道「善」,能夠自制去行,知道「罪」,也能夠自制不去行。人若未建立足夠的自制能力而吃,結果就是落在羅馬書第七章所形容的痛苦中,說:「因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不作;我所不願意的惡,我倒去作。」(羅7:18-19)不錯,神早就知道亞當夏娃會吃那果子而犯罪,他仍然造那果子和蛇,正如神早就知道將來會有人溺死,他還是造海,他知道會有人跌死,他仍然造山崖一樣。人要自己付上不聽神勸告的責任,不能將責任歸咎於創造萬物的神身上。其實,神雖然知道人會犯罪,但神從永恆的角度來看,他同時知道,他能從犯罪的人中,拯救那些肯悔改信他的人,造成天上的新耶路撒冷聖城,這才是神真正的創造目的。其他萬有,都只不過是暫時借用的事物而已。筆者要說的是,神創造天使、宇宙萬有和世人,到最後,還是證明神的創造計畫是成功的,因為將神的榮耀彰顯無遺。
2.那時,神與亞當和夏娃同在,然而,亞當和夏娃還是會墮落。那麼,將來基督徒上了天堂,再次有神的同在,基督徒會不會再次有機會墮落呢?如果有機會,那就是耶穌的救贖不夠徹底了。如果不會再有墮落的可能,那麼亞當和夏娃為什麼會墮落呢?
答:我們在上文已經說明了,人犯罪墮落的原因,不是因為蛇,也不是因為禁果,更不會是因為神同在,而保護不周,而是因為人濫用人自己的「自由意志」。這「自由意志」是神賜給人類和天使的,其他一切受造之物都沒有這樣的「自由意志」。這「自由意志」非常寶貴,因為沒有它,人和天使讚美神,是毫無意思的,其實是神在讚美自己才對,因為人和天使都只不過像傀儡,完全受神的控制。因此,神賜人和天使有「自由意志」,好叫人讚美神,愛神,榮耀神,順服神...,都是出於甘心,於是神的偉大和榮耀,就是真實的了。所以,神同在並不保證人不犯罪,相反,因為神要尊重他賜給人的自由意志,所以神即使同在,看見人決意要犯罪,他還是不加以干涉。神是全能的,如果神加以干涉,人就絕對不會有犯罪的可能,人的「自由意志」就被破壞了。再者,如果神加以干涉,而人仍然會犯罪的話,那就是神干涉不周,是神的無能,和神的過失了。為此,神從來不左右人犯罪的意願,只在人的旁邊感動人,加人智慧,叫人不要中魔鬼的詭計而已。可是,將來我們上到天堂,情況就完全不同了,我們因信都稱為「在基督裡的人」,基督的死,成了我們的死,我們就不再死;基督的復活,也成了我們的復活;基督能夠不犯罪的生命,也成了我們的生命;基督永不犯罪墮落,我們也能永遠不犯罪和墮落...。所以,我們將來在天上不會墮落,不但是因為神的同在,更重要的,是因為神和基督導成為我們裡面的意願,成為我們的生命。我們與父神和基督,合而為一,永不分開。
3.這蛇和天使長撒旦是什麼關係?撒旦與神同在,結果撒但也墮落了,這是否可以說,與神同在,仍不能保證不墮落?到底罪是從蛇而來,還是從神而來呢?
答:撒但原是一位天使長,名叫「路西弗」,意思是「明亮之星」(賽 14:12)。但他犯罪,想要「升上去與至上者同等」(賽 14:14),意思是想要做神,結果被神打了下來,因而得「撒但」的名稱,意思是「敵擋者」。撒但不服神不准他做神,所以要製造各樣的假宗教、假神明、虛假的神蹟奇事,為要迷惑地上的人,叫他們跟隨他,拜他為神。我們在上文已經解釋過了,罪是從人或天使濫用自由意志而來,罪不是神造的。但是,因為魔鬼撒但第一個犯罪,而他又在歷史上竭盡所能的去引誘人犯罪,所以,罪也可以說是從魔鬼而來。然而,全能的神能夠叫萬事都互相效力,叫魔鬼和罪人都不知不覺地成就神的旨意和計畫,叫愛神的人得益處。所以,人才誤會神製造出罪來。其實,神不是製造出罪來,乃是利用犯罪的人和天使來達成他的計畫,顯出神的智慧真是無與倫比。
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