佳句共讀

林秀娟

當思想通過對佛陀的虔誠教意而獲得鼓舞和增強時，思想就能克服無助和對邪惡的恐懼，進而重新找回自己信心。這就是我們必須尋求佛陀庇護之意義。

恭錄自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 332 頁。

林秀娟

要引導孩子步向正途，父母首先就應以身作則，帶來理想的生活方式。

恭錄自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 333、334 頁。

林秀娟

除了受業力傾向的影響之外，孩子也會受父母身具（的）缺點和美德所影響。責任心重的父母應該謹慎注意自己的言行，以免將本身的缺點傳給孩子。

恭錄自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 334 頁。

林秀娟

至於傳統習俗，佛陀教導我們在接受或反對習俗之前，應先考慮是否有意義或是否實用。

恭錄自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 334 頁。


The Buddha advised us not to believe in anything simply because it is our tradition or custom. However, we are not advised to suddenly do away with all traditions. ' You must try to experiment with them and put them throughly to test. If they are reasonable and conducive both to your happiness and to the welfare of others, only then should you accept and practise these traditions and customs.' (KALAMA SUTTA)

From page 306 《What Buddhist Believe》 by Dr. K. Sri Dhammanada.

林秀娟

⋯⋯唯有通過知識和理解，無知的人們才能去破除迷信觀念和連根拔除不必要的恐懼感。

恭錄自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 339 頁。

林秀娟

佛陀很清楚地說明，我們的許多不幸主要是由雜念所引起的，因此我們只有依靠自己的能力和理解力來克服它們。

恭錄自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 339、340 頁。

林秀娟

在我們尋求不幸（惡運、健康壞、失去某人或某物、私人物品及家庭問題）的療法時，首先我們必須找出不幸的根源。

恭錄自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 340 頁。

林秀娟

我們一定要理智地找出事發的真正原因，而且清楚認識到只有自己才是克服不幸的最佳求救者。要尋求解決方法時，必須集中心力去想出問題的根源。

恭錄自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 340 頁。

林秀娟

要尋求解決方法時，必須集中心力去想出問題的根源。

恭錄自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 340 頁。

林秀娟

遇到不幸時一味依靠超自然力量來克服不幸不是解決苦難的正確途徑。

恭錄自達瑪難陀博士的《釋迦哲理是什麼》第 340 頁。