本帖最後由 一萬年太久 於 2016-12-27 16:45 編輯
那年去江西旅游,在一个叫江湾的地方,我在一家经营旅游产品的商铺里跟老板说:“买一个毛主席铜像。”老板随即给我纠正道:“毛主席铜像要说‘请’,不要说‘买’。”老板的话给我留下了很深的印象。在中国民间,许许多多的老百姓对毛主席充满了尊敬,甚至是虔诚,甚至于神化。我在庐山顶的一个出售毛主席像章的摊点,听那个老者说,在南方一些地方把毛主席当成“平安神”。在汽车里挂毛主席像章饰件恐原于这种信奉,可以保一种平安。在一些地方民俗里,在农民家里张贴的年画里,毛主席被当成了“财神”,与传统的“财神”同列其中。在藏区及其他少数民族地区,把毛主席当成神来敬拜的现象也不鲜见。
1964年6月24日,毛泽东在与越南客人谈话时严厉批评了中国高级干部的保健工作:“什么都搞特殊化,看病也搞特殊化,我很不赞成搞什么高级病房、高级病床,老百姓有了病怎么办啊?有那么多的工人、农民,有了病怎么办?你不级看?不给治?现在的这些医生,都喜欢给大官看病,还不如三国时期的华佗,华佗给老百姓看病是不收钱的,实行治病救人。” 1965年1月3日,毛泽东在政治局扩大会议上就农村社会主义教育运动中的一些问题指出:“一进村就宣布几条,开门见山,一条是对社员宣布,我们不是来整你们的,我们是整党,整干部队伍,不是整社员……贪污几十、百把块,两百块的,你们自己讲出来,能退就退,不能退的群众批准,拉倒!……坦白退赔好的,不戴帽子,千把块的也可以赦免。表现好的,群众同意的,还可以当干部。……四清,要给群众讲清楚,是清干部,清少数人,不清社员。有不清者清之,无不清者不清。没有虱子就不要硬找。要革贪污盗窃、投机倒把分子的命,要搞大的,小的要刀下留人。即使是反革命分子,也要整那些最坏最厉害的。” 1965年5月,毛泽东重上井冈山,在茨坪召开的座谈会上,就群众提到农村中缺医少药的问题愧疚地说:“是我们的工作没有做好呢,主要是我,对不起乡亲们;以后,相信我们的党会认真做好农村的医疗保健工作。”对高薪问题,他指出:“绝不要实行对少数人的高薪制度。应该合理地逐步缩小而不应当扩大党、国家、企业、人民公社的工作人员同人民群众之间的个人收入的差距。”对单干问题,他跟湖南省委书记张平化说:“我为什么把包产到户看得那么严重,中国是个农业大国,农村所有制的基础如果一变,我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇,工业产品卖给谁嘛!工业公有制有一天也会变。两极分化快得很,帝国主义从存在的第一天起,就对中国这个大市场弱肉强食,今天他们在各个领域更是有优势,内外一夹攻,到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益,保护工人、农民的利益?怎么保护和发展自己民族的工商业,加强国防?中国是个大国、穷国,帝国主义让中国真正富强吗?那别人靠什么耀武扬威?仰人鼻息,我们这个国家就不安稳了。”对特殊化问题,他指出:“一想到建立红色政权牺牲了那么多的好青年,好同志,我就担心今天的政权。……我很担心高级干部出现修正主义,中央出现修正主义怎么办?有没有制度管住他们?……现在高干子女特殊化成了正常化。我侄子毛远新在哈军工读书,他们那个学校高干子弟比较多,有些还是保送的。毛远新高中毕业时也被保送到哈军工,我不赞成,才又去考。考上了清华,第二年转过去。陈赓那时还活着,当校长。他们放假回家,黑龙江省委还请哈军工高干子弟吃饭,工农子弟就不请嘛!这说明了什么问题?这和我们井冈山时期提倡的东西不一样。条件好了,共产党掌权了,过去的优良作风还要不要继承?怎样继承?”
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