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樓主: alexwush
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人本體就係神,是否偽命題

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發表於 2017-7-23 06:22:10 |只看該作者
容燥兒 發表於 2017-7-21 11:16
祝褔文中講,有神或無神都係不完全的極端說法。

我睇完即刻暈咗。呢啲真係中道,不落兩邊。

人本體就係神,到底講緊有神定冇神,呢句説話本身係唔係極端
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發表於 2017-7-23 06:34:54 |只看該作者
相信係講有信論同無神論的人心目中,絕對係極端。

又有神,又無神。呢個佢哋覺得係解釋唔到的狀態。

我比人捉住解,我都難解釋出黎。一定比人話我錯囉。通當人的觀念,一係有,一係就無。

唔存在咁樣的機率。
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發表於 2017-7-23 06:36:40 |只看該作者
不過諗起大細。

有大有細之外,重有圍骰通殺咁有呢機率,都唔出奇。

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發表於 2017-7-23 09:02:30 |只看該作者
人本體就係馬騮
咁樣大家好易明,因為大家都都見過
人本體就係神
我同你都末見過好難講,最普通定義,叨過人就係神
講本體就係神嘅人,咁佢心中一定有神嘅形象,唔係佢點知
我話人本體係外星人一様得,因為你同我都末見過,我點吹都得
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發表於 2017-7-23 10:19:02 |只看該作者
本帖最後由 容燥兒 於 2017-7-23 10:20 編輯

意思即係,話有神的人,佢即見過神。
所以佢先話有神?但似乎又無人攞到個神出黎。

調轉頭講,話無神的人,點解佢咁肯定講無神?
除非個神係你殺咗?

所以同樣地,堅決話有神,唔係啱。
話無神,又講唔通。

咁點解我話有神或無神就唔係可信性答案?
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發表於 2017-7-23 10:22:41 |只看該作者
要具有中觀的慧力始可窺探宇宙的實相。

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發表於 2017-7-23 10:46:49 |只看該作者
容燥兒 發表於 2017-7-23 10:22
要具有中觀的慧力始可窺探宇宙的實相。

黃同學的留言

中觀的慧力,如何開啟,點樣用
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發表於 2017-7-23 10:58:00 |只看該作者
本帖最後由 kung 於 2017-7-23 11:14 編輯

屌真係死撚得
飲茶會提神,飲coffee會提神,[size=37.6933px]呢個神是否存有,即係being exists
唔該攞呢個神出嚟比人睇吓,是否偽命題
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發表於 2017-7-23 11:07:57 |只看該作者
自己生命本體是神,
不只是人,你門囗隻蜘蛛都係神。
全叉部生命都係神,
即没有神與非神的問題,
餘下的只是“福報”問題。

因此, 大家都不用去拜神, 搞到自己On 9 9。
又不用小看自己, 又不用崇拜别人。

世上總有些前輩修得好, 行得早。
當向先賢學習,如佛祖及諸阿拉漢等。
當向內求。

求神通者貪法, 比貪名貪利更恐怖。

五祖傳六祖,
六祖都著草。

小心
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發表於 2017-7-23 11:12:49 |只看該作者
本帖最後由 franciskmli 於 2017-7-23 11:15 編輯

"神"只係一個中文字,  點樣解釋,  各種文化文族心中各有不同的觀念的.  未明確界定, 就不能說有沒有.
如果以主流基督宗教那個留鬚穿白袍慈父般又常發皮四的宇宙唯一統治者為正解,  是錯誤的.  這個以四福音為正宗的人間宗教是四世紀被羅馬皇帝為方便統治揾人創造出來的.  
而作為藍本的古猶太教思想,  今稱靈知主義,  面貌是完全不同的,  更和東方思想異曲同工.
講住咁多先.
~  不離一切事  不被諸境惑  方名自在人  ~
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