20170722時空識方術保健班聚會後感

容燥兒

今天有幸去到聚會.坐到了一個很神奇的位置上.

席間郭博士有小型儀式進行.所以能出席的同學,也真是有褔氣.

說話今天主題,就是老老實實工作,客人就自己會找上來.

就以藝術畫的作例子,已經多個國家訂購.
這個是不可思議的.

所以,仍是要堅持"誠信"

以往對這個字,就是感覺不大,
現在很多同學已感覺到這個字的可貴.

唯願我們祖國的管理人,球証,公平公道點做好自己的位置.
只是一個字,就已經很利害.

到最後感謝大陳生的問題,
帶出了不同層次,不同睇法.
博士的解答,突破了時間,空間,限制.
讓知自己的思維,仍未足夠全面和完善.

郭博士最後的回答,讓整個聚會達到首尾呼應的效果.
想是又要自己要多多思考固中奧秘.

chriswong

今天亦有幸參加聚會，剛好坐在旁邊的同學是剛完成最新一期方術班及第一次參加聚會，和新同學分享經驗的時候，說到眉飛色舞可能打擾了其他同學真的是不好意思。話說回來，每次看見博士在聚會上的嚴謹、認真和速度，立即竦然起敬。 石頭故事所衍生出來的寓意，更是想也想不到，只嘆自己的世俗層次太深。今次聚會很多同學發問，每次都很有得著，特別是對練功和進度的問題，因每次同學們都問中自己心中的問題。今次又解說了印度電視劇和電影製作的文化分別。難得今天有同學自稱佛教徒，劈頭第一句唸藏傳咒音之後念漢傳咒音，但又沒看過博士推介的上座部，還說沒經看，其實也很弔詭。亦有位同學分享看見雙重影像，令我想起前台大校長李嗣涔的研究，又生起一個想問又不敢問的問題，”博士對李校長的研究有什麼看法?”，但想到李校長的研究太科幻對自己本身沒什麼用處所以最後還是放棄了。又解釋了發願和發噏風，多謝各同學們的提問，今次也是滿載而歸。
非常感謝!

容燥兒

大學之道．在明明德．在親民．在止於至善．知止而後有定．定而後能靜．靜而後能安．安而後能慮．慮而後能得．物有本末．事有終始．知所先後．則近道矣．古之欲明明德於天下者．先治其國．欲治其國者．先齊其家．欲齊其家者．先修其身．欲修其身者．先正其心．欲正其心者．先誠其意．欲誠其意者．先致其知．致知在格物．物格而後知至．知至而後意誠．意誠而後心正．心正而後身修．身修而後家齊．家齊而後國治．國治而後天下平．

以上為黃同學對今日聚會的留言
他用竹紙巾和普通紙巾作比喻,就很蹅實的解釋了格物致知的意思.

他還說,
心正地去推銷紙巾,就是推銷術,
心正地去教人,就是學術,
心正地去醫人,就是醫術

容燥兒

還有五緣具足的第二點,讓我們聯想起道宣律師.

容燥兒

https://youtu.be/e31L4TgThUs

聚會當日，有位妹妹問咗關於佛陀電視劇的問題。

郭博士亦答了，印度人文化與語音傳承有關。

在思考之時，找到了以上儒釋道三教法統的說法。

在思考，是古代印度人，聰明至此，知道語音傳承有其好處。或是什麼理由。
會透過歌舞等等，將其文化傳承下去呢?

楞嚴小伙子

法外無心 心外無法 咒即是心 心即是佛 離心不成咒