20191230郭信差之閒話家常:答中有煲仔飯食及有翡翠禮物送❗

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優波離的故事十分發人心省，尊貴的釋迦族人竟要向這個身份低下的首陀羅頂禮才能入佛門。這就有點像印度教焚燒屍體的聖火最後要由賤民燃點一樣。這是說明了眾生平等的道理，而真如片中所說世上一切身份，尊悲和偏見都係由慠慢的自我引伸出來，能夠摒棄傲慢的自我，則能道通為一！

但道通為一之後，一又歸何處呢？

相信大家都有聽過道德經一句:無名，天地之始。有名，萬物之母。

天地伊始，所有事情都係無形無相的！後來，萬物初開，萬物開始成為一個個獨立的個體，有了自己的名字，這是太陽，這是月亮。這是山河，這是大地。這就是分別的功能，或者這是萬物眾生有我的開端。

雖然，這在佛學眼中，這種分別的功能，這些執著於自我的個體，最後都係虛妄，而且係無常，苦，無我的。

但係正正係這種分別的功能，這種執取著自我的能量，推動著這一個輪迴世界。沒有了這種功能，宇宙也不會衍生出萬物。

我們在捨棄傲慢偏見之餘，也不能否認，分別心和執著是推動著這個世界的原動力。正如佛陀也說，若果世界上有任何一種力可以大於男女之間的力，他將不會說法！但男女之間的力，正正也也是大宇宙繁衍的力量的體現！我相信佛陀所說的法，除了引領我們走上菩提之道，同時間也要保護這個世間，所以佛陀從來都沒有禁止在家弟子完全斷絕男女之事，相信就係出於這個原因。

而明白到世界上的功名利碌，貧富貴賤都係傲慢的自我所表演出來的遊戲後。相信我們都會更加輕鬆，世上一切都係宇宙本體表現出來的演化功能而已。不應否認他們的存在，因為演化了和未演化的東西，本身都係一體。無我與有我本身也是一體，若果要係像印度苦行僧一樣，不斷苦行; 或者學偉大的祖國禁呢樣禁果樣，豈非十分on居？而且也不符合佛陀所提倡的中道。