設為首頁收藏本站|簡體中文

天羅地網

 找回密碼
 立即註冊
搜索
熱搜: 活動
樓主: CarmenNg
打印 上一主題 下一主題

修心: 聰明人交際處事的9個原則

[複製鏈接]

533

主題

8

好友

1萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

41#
發表於 2014-9-6 11:34:17 |顯示全部樓層
惜口福 等如積食福   文: 方向宇

進食時,不論在家中還是酒樓食肆,都不可把雙臂趴在桌上,因為此舉會妨礙鄰座進食。若身份是晚輩或下屬,這樣做會給人自大無禮的觀感,即使是長輩或上司,也予人傲慢、自私之感。

但進食亦不宜過分拘束。有些人吃飯時拿起碗筷,由手肘到上臂都緊貼自己的身體,雖然不會妨礙別人,但自己就很侷促,反而顯得怯懦,不夠大方。俗語有云,「人搖福薄,樹搖葉落」,平時坐着搖晃下肢不是福相,從電視新聞所見,中外元首政要接見客人,所有主客無不正襟危坐,哪有搖腳的?進食時搖腳,是食福淺薄、無衣食的動靜,若有此壞習慣,要馬上戒,就有機會改運,可添福添壽。

中國傳統認為,食與福,是因果關係,要惜福,就要惜食。「衣食在碗底」不可以剩下飯菜在碗中。僧侶進食後,把清水注入碗中或缽中,然後連水帶飯粒飲下肚,珍惜「粒粒皆辛苦」之餘,又方便接下來的食具清洗,節約用水兼且省時間。如今物質豐盛,此舉精神可嘉,但不一定要效法。不過,惜食不浪費,點菜、盛飯時最好因應個人的胃口。
回復

使用道具 舉報

533

主題

8

好友

1萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

42#
發表於 2014-9-7 17:05:59 |顯示全部樓層
筷子是衣食根本   文: 方向宇

筷子是華人的主要食具,看食相,首先要從筷子的使用去分析。中國文化「民以食為天」,飲食在文化中占重要地位。遠古時代,先民茹毛飲血,捕獲鳥獸,活剝生吞,連毛帶血進食。後來發明了生火技術,動物、植物都煮熟才食,熟食燙手,於是發明了箸,用來夾取食物;這樣,進食更方便、快捷。

箸又稱為「快」,因為用竹造,所以寫作「筷」,這一項飲食文化的大革命,標誌中國進入文明。今天,當我們拿起一雙筷子,要記住中國的文化——筷子一頭方一頭圓,意指「無規矩不能成方圓」,既然「國以民為本,民以食為天」,無論國君還是國民,都要守規矩。

商朝的紂王命令工匠用象牙造筷子,國師箕子勸他不要這樣,因為象牙筷子要有玉碗、夜光杯配搭,為了映襯這名貴食具,又要有山珍美酒才行,接着又要有美女侍候……最終導致荒廢朝政,一定亡國。

商朝滅亡後,周武王請箕子輔助,箕子婉拒,但授以《洪範》作治國之本,並建議把筷子規格定為半方半圓,長度為七寸六。箕子精通占星術,這個數字有何玄機,明天再續。


回復

使用道具 舉報

533

主題

8

好友

1萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

43#
發表於 2014-9-7 22:08:15 |顯示全部樓層
chantaipang 發表於 2014-9-7 19:41
Leeon網友,咩咁好方法積褔,
彈比Carmen網友,唔留返自用,

說得好.
回復

使用道具 舉報

533

主題

8

好友

1萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

44#
發表於 2014-9-8 11:20:36 |顯示全部樓層
歷代皇帝 注重食相     文: 方向宇

周武王、周文王統治下的周朝,進入了文明新紀元,禮教典籍《周禮》就在這段時期推出,向先民宣導文明;其中有所謂「周公之禮」,即是夫妻敦倫的規範。「食色性也」,性愛有規範,吃飯當然也有規範。

周朝的筷子七寸六分,由王宮帶頭,民間跟隨,這是周武王聽取箕子建議對筷子的改革。七寸六分,象徵七情六欲,筷子向天的一頭是方形,向地的一頭是圓形,這樣的筷子拿在手中,提醒人類要感恩天地賞賜的福食,要遵守方圓規矩,要控制七情六欲,不大膽妄為、不逾矩,才是「有衣食」。

古時的尺比現代短一些,但古代皇室甚至平民吃飯,都是一人一桌(古稱為案) ,不必伸長手去夾菜,這對大約長18公分的筷子已經好使好用。後來,發展到大圓桌12人圍着吃飯,為方便夾菜,筷子加長了,飲食的禮儀也愈來愈完善。

現在華人社會保留的那一套吃飯規矩,是滿清入關後建立的。皇室要求八旗子弟學習中華文明禮儀,清帝吸取明朝滅亡崇禎皇帝在王宮上吊自盡的教訓,對皇子皇孫的教育很嚴格,千頭萬緒一開始就是培養好食相。
回復

使用道具 舉報

533

主題

8

好友

1萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

45#
發表於 2014-9-9 13:12:14 |顯示全部樓層
食相的宮廷規矩   文: 方向宇

清朝五帝古錢是近代常用的風水法器,可招財化煞,辟邪旺宅。順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶,連續五代興旺,是歷史上難得的;而且康熙在位61年,乾隆在位60年,可見「皇氣」頗重,用這五帝的錢幣做法器,就「有皇氣照住」,小人小鬼邪氣妖氣難侵犯。

五帝治國先治家,我們不妨看看滿清皇帝對子孫進食「筷子十二誡」,作為改善自己食相、改善衣食運的參考。

第一誡是「仙人指路」。進食時,不論輩分高低,都不可以用筷子指着別人說話,也不可一邊拿着筷子,一邊伸出食指去指指點點。如果是長輩,這樣做會破壞用餐的和諧氣氛,若晚輩這樣做,是不尊重同桌人的表現。現在有些年輕人,拿筷子姿勢不正確,會無意中伸出食指,必須改善。

第二誡是「執箸巡城」。就是拿着筷子,在各碟菜之間巡逡,猶豫夾哪一碟中的哪塊肉、哪條菜;是挑肥揀瘦的表現,非常失儀。正確做法是,決定了吃哪那一碟才下箸。

第三誡是「翻天覆地」。拿筷子的手要保持手背向天,若手背朝地,手勢非常不雅。這與吃魚時不要把整條魚翻轉的道理相似。

回復

使用道具 舉報

533

主題

8

好友

1萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

46#
發表於 2014-9-10 16:14:36 |顯示全部樓層
進食勿發出噪音     文:方向宇

「筷子十二誡」的第四誡是「敲碗擊碟」。無論是進食前後還是進食中,都不能用筷子敲擊碗、碟。原因有二:

一是古時的乞丐討食,都會敲碗敲缽,並隨着節奏訴苦,引發途人注意和同情,你有衣有食,何故要像乞丐討食般敲碗?

二,是從前主人餵飼貓狗,敲擊碗碟呼喚其前來進食。若我們敲擊碗碟,既自貶身份,又對同桌人不尊重。

其實,嚴格來說,筷子作用只有兩個:夾食物、把食物送進口中,所以,即使用筷子移動食具,如骨碟、豉油碟、筷子架都是不好,敲着碗碟呼喊服務員更是失禮。

第五誡是「品箸留聲」。品箸,即是吮筷子,這已經是不好的食相,如果再加上把筷子吮出聲音,更是錯上加錯。在不設公筷的情況下,吮過筷子才夾菜,無異於要別人吃你「口水尾」。吮筷子發出聲音,更得人驚、乞人憎。

正確的筷子使用方法,是唇、牙齒、舌頭盡量不和筷子接觸,夾了菜就放進口內咬,吃飯就用筷子尖小心翼翼一口一口往嘴裏送,若發覺筷子尖沾了飯粒 ,不要吮筷子,可以嘗試再吃一小口飯,讓飯粒隨着這口飯送進嘴裏,或可嘗試讓兩隻筷子尖摩擦一下,把飯粒擦在自己碗內。
回復

使用道具 舉報

533

主題

8

好友

1萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

47#
發表於 2014-9-11 11:56:17 |顯示全部樓層
尊重自己的衣食  文: 方向宇

「筷子十二誡」的第六誡是「失箸驚神」。古人認為,衣食是祖先積福,而祖先安眠于九泉之下,若進食時把碗筷掉落地上,會驚動祖先,是不孝不敬的表現。但有時不小心,或小孩子不懂事,碗筷掉在地上很難避免,傳統智慧有補救方法,由主人家說一聲「落地開花,富貴榮華」或「快樂」(諧音筷落)。不過,與上司老闆或顯赫貴賓飲宴,掉筷子很可能影響他們對自己的看法,對衣食前途不利。

三國時期,劉備失意,寄居曹營,為免暴露自己恢復漢室的大志,惟有種菜打發日子。有一天,曹操與他煮酒論英雄,當曹操說出「天下英雄,只有劉備與曹操」時,嚇得他連筷子也掉落地上,令曹操起疑心,幸好劉備識轉彎,立即說:「好得人驚的雷」,以聞雷失箸掩飾過關。

第七誡「淚箸遺珠」。夾菜時,別讓食物的汁滴在其他菜碟或桌上,若筷子夾着的食物掉落,更是失儀。預防方法很簡單,就是把自己的碗拿到碟旁再夾菜,如果碰上海參、鮑魚、冬菇、肉丁這些滑而難夾的食物,可借助匙羹。若桌面太大,可站起來夾菜,但要避免身體碰撞座位前的食具。


回復

使用道具 舉報

533

主題

8

好友

1萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

48#
發表於 2014-9-12 12:08:05 |顯示全部樓層
注意形象 才有衣食    文:方向宇

「筷子十二誡」的第八誡是「定海神針」。意思是用一隻筷子戳住饅頭、糕點、薯類、包點等食物來食,這樣很不吉利。因為筷子成雙成對,單隻筷子有拆散姻緣、形單影隻的感覺,在婚宴、壽宴吃糕點、壽包及春節食年糕,更要避忌。大家應用一雙筷子夾住糕點來吃,或者改用叉子,要不然,直接用手拿着食。

第九誡「飯碗上香」。就是把一雙筷子插在飯碗上,驟眼望去,飯碗像香爐,一雙筷子就像兩支香,大吉利是!古時處決犯人,劊子手會拿一碗「斷頭飯」給死囚吃,那雙筷子就插在飯碗上。

其實,按中國傳統飲食文化,在飯桌上,筷子如果不拿在手中,就應該平放在自己右手邊的筷子架或桌面。即使是現代人叫外賣或吃快餐,也要避免貪方便而把筷子插在食物上。

第十誡是「迷箸刨墳」。有些人喜歡用筷子翻動整碟菜去尋找自己的至愛,就好像一個沉迷於尋寶的盜墓者,把原來擺設得井然有序的菜弄得亂過亂葬崗。這樣做既不尊重主人家,又失禮於同桌的人,雖說是「同桌食飯,各自修行」,但肯定會惹來鄙視。
回復

使用道具 舉報

533

主題

8

好友

1萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

49#
發表於 2014-9-13 10:12:35 |顯示全部樓層
避免尷尬與誤會  文: 方向宇

「筷子十二誡」的第十一誡是「天地顛倒」。筷子是一頭方一頭圓,方的那端向天,圓的向地,代表天地、父母賞賜的衣食。我們進食之前先要看清楚,確保一雙筷子是方對方、圓對圓,不要搞錯 ,如果一隻方、一隻圓,就很失禮。同理,如果兩隻筷子都是圓的一端向天,也不可取。

其實,筷子設計,其中一個用意,是方的那端向天,方便握筷及運用,圓的那端向地,送食物入口時就不會被方角弄傷嘴唇。至於在不設公筷的情況下,與親友同桌進餐,為表示衞生和對親友尊敬,掉轉筷子頭夾菜給親友,勉強行得通,但遇到芡汁很多或很肥膩的餸菜,最好還是避免,因為當自己用筷子時,肥膩芡汁會倒流弄污自己的手,這時候應該用匙羹。

第十二誡是「十字打叉」。無論是進食前後,或期間因事暫時離開座位,筷子都應放在屬於自己的筷子架或桌上,切忌十字形或交叉放在飯碗上。因為打叉代表否定,如果客人這樣做,有可能被誤解為對食物不滿意,如果主人這樣做,又有可能被誤會是對客人不滿意。
回復

使用道具 舉報

533

主題

8

好友

1萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

50#
發表於 2014-9-18 15:05:30 |顯示全部樓層
西方餐桌禮儀         文: 劉墉

八十年代初,我應維吉尼亞州 丹維爾美術館的邀請去作「駐館藝術家」,住在館長詹寜博士的家裡,總是跟著出去應酬.

我恨透了應酬,尤其是拿著高腳杯,站得人擠人的餐前酒會.因為一邊跟對面的人聊天,一邊得用眼角餘光注意有沒有別在人打招呼,還要裝出一副笑臉,笑得嘴角都痠了.我當時的英文奇爛,偏偏他們用的辭彙一個比一個深,好像不艱深,就顯不出學問和高貴的樣子.

他們確實有不少是英國貴族後裔,移民來美之後就世世代代留在那個保守的維吉尼亞州小城,正因此,他們保留了一堆「老規矩」.

譬如有一次我去個豪宅用餐,東西上來,我看女主人已經拿起湯匙,就跟著開動.才回到家, 詹寜博士就說我下次要知道,必須等女主人先嚐,然後對站在旁邊的女侍點頭之後,才可以開動.如同喝酒,侍者會先倒一點點在主人杯裡,由主人先嚐,表示味道可以,侍者才繼續為大家注滿.所以如果我當主人,一定要先開始試酒,否則倒酒的侍者會站在旁邊無所適從.
回復

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 立即註冊

Archiver|手機版|天羅地網

GMT+8, 2024-5-6 02:33 , Processed in 0.030205 second(s), 18 queries .

回頂部