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修心: 聰明人交際處事的9個原則

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發表於 2015-10-22 21:06:03 |顯示全部樓層
本帖最後由 CarmenNg 於 2015-10-22 21:19 編輯

天地迴圈順其自然     文: 方向宇

中國傳統占卜,靠的龜殼。《易經》記載:「河出圖,洛出書,聖人則之。」聖人是華夏文明始祖伏羲,根據龍馬在黃河獻的河圖,以及神龜在洛水獻的洛書,繪製八卦與九疇,成為占卜的根據。從此,龜成為神聖、長壽、穩健而有預知能力的吉祥物。

可惜,呂蒙正之父呂龜圖虛有龜圖之名,卻無龜圖的預知能力,把髮妻劉氏與呂蒙正母子逐出豪門,任其乞食維生。等到呂蒙正中狀元,仕途得意,呂龜圖已然破落。呂蒙正把父親接回家中,劉氏為成全呂蒙正孝道,沒有反對,但堅決不與這個絕情老公同住一房。不久,呂龜圖去世,結束一段恩怨,是他「無命享仔福」,也許這就是因果。

呂蒙正對宋太宗忠心耿耿,但受親友、同僚所累,宰相位置三起三落,最終還是獲太宗信任,賜權杖可打失職百官,賜尚方寶劍斬除奸臣,更授太子太師之職,教導少年的宋真宗忠孝、勤奮之道。

呂蒙正把自己親身經歷的三衰六旺寫成《寒窰賦》,作為活教材,其中有用修身、齊家、治國,以避免身衰、家衰、運衰的儒家思想,有因果報應的佛家思想,更重要是「時也、運也、命也」的道家思想。他把自己由無家被棄的卑賤之人,到成為一人之下千萬人之上的貴人實例,勸人順應天地迴圈,「富貴不可盡用,貧賤不可自欺」。
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發表於 2015-10-25 20:43:29 |顯示全部樓層
心存正氣 就是風水  文:方向宇

相由心生,心相比面相更重要。風水亦由心生,而且心風水比宅風水更重要。心地歹毒,或言行不檢點,住再好風水的大宅,也會破落。反而,心地善良,積福修德,住風水再差的簡陋小屋,也有好結果。所以,古語有云:「積善之家,必有餘慶」、「刻薄成家,理無久享」。

面相看氣色,風水看氣口。住宅的氣口是門與窗,聚氣的地方就是財位。人的氣口是鼻與嘴,而聚氣的地方是肚,所以,我們勸人不必浪費唇舌,很多時候會說:「無謂嘥口水,不如慳番啖氣暖肚!」

孔子曰:「人不知而不慍」,就是勸勉我們,當別人不了解自己,或甚至得罪自己,不要惱怒。西方也有類似格言,「不要因別人犯錯而懲罰自己」。

中國有古諺云:「宰相肚裏能撐船」,作為一國之首相,氣量一定要大,中國歷史上有很多好宰相,誰的氣量最大?就是呂蒙正。宋太宗曾經在朝上這樣說:「蒙正氣量,我不如也」。有一位歷史學家說,智量最大是孔明,膽量最大是趙雲,氣量最大是呂蒙正。呂蒙正第一天上朝時,背後有人嘲笑他:「這個鄉下佬居然也上朝!」呂蒙正身邊的朋友想回頭看看是誰說這話,呂蒙正阻止說,記住這人有甚麼用,索性把這事忘記算了。
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發表於 2015-10-28 20:59:16 |顯示全部樓層
本帖最後由 CarmenNg 於 2015-10-28 21:00 編輯

順應天命蓄勢待發    文: 方向孝

少年受苦,青年刻苦,對人品、事業有提升與推動作用。呂蒙正一生所遇到最大考驗,不是童年與母親一起被父親逐出家門,也不是住破窰討飯維生,更不是工作的種種困難,而是宋太宗把接班人趙恒交託予他來管教。他要背負太子太師之職,就是「陪太子讀書」的苦差。

呂蒙正從苦難童年學會感恩,覺得不盡心教好趙恒對不起宋太宗,但含着金鎖匙出世的趙恒高傲狂妄,吃軟不吃硬。於是,他把歷史人物如姜太公、孔子、張良、韓信、項羽、劉邦、孔明等的遭遇與命運,結合他自己對「時也、命也、運也」的親身體會,寫成《寒窰賦》,作為太子的道德教育課本。幸好趙恒受教,後來繼位,成為宋真宗。

宋太宗去世,真宗為其建皇陵,呂蒙正把歷年宋太宗御賜的幾百萬両銀獻作建築費用。太宗下葬時,呂蒙正與宋真宗一齊下跪痛哭,場面非常感人。在他身教言傳薰陶之下,真宗信奉道教和佛教,勵精圖治,勤政親民,在位25年,也算是個好皇帝。

真宗熟讀《寒窰賦》,其中這幾句,大家不妨記住:「有先富而後貧,有先貧而後富。天不得時,日月無光;地不得時,草木不長;水不得時,風浪不平;人不得時,利運不通。」人有三衰六旺,明白這道理,富貴時不驕傲,貧賤時不自卑。
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發表於 2016-4-9 21:30:37 |顯示全部樓層
做人爭氣靠自己  文: 方向宇

人體內在的氣,主要有3種,一是正氣,要靠精神磨練、道德修養;二是中氣,要靠鍛煉和保養;三是邪氣,不知不覺間積聚。
儒家亞聖孟子是最早提出正氣的,他說:「吾善養吾浩然之氣」,是教導世人應該好好地培養自己剛直正大的精神。近代常用的成語「浩氣長存」,就由這句話引申而成。

宋代忠良文天祥不做漢奸不當亡國奴,寫《正氣歌》:「天地有正氣,雜然賦流形,下則為河嶽,上則為日星,於人曰浩然,沛乎塞蒼冥」意思是說,天地之間的正氣,通過不同的方式呈現,在地上就是大河高山,在天上就是日月星辰,在人間就是浩然之氣,古今都有這樣的君子英雄。

《黃帝內經•素問》說:「正氣存內,邪不可干」,是把正氣作為預防、對抗疾病、流行病的重要手段。體內的正氣充足,就不容易受外邪的干犯。中醫學所講的正氣,包括精神、心態、體質、機能,也包括我們常講的中氣,很多藥材、方劑、保健湯水都有補中氣作用。但單靠藥物也不是辦法,首先要有信心調理好身體、對抗疾病,一個悲觀、無信心、消極的人,體質肯定不好,有病也較常人難以治愈。歌星、藝人為演出做準備,並不僅靠進補,必須通過游泳、跑步、健身、晨運去練氣。
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發表於 2016-4-10 21:19:46 |顯示全部樓層
人格體格 同樣重要  文: 方向宇

正氣是人格,中氣是體格,兩者相輔相成。在事業而言,人格好,氣魄大,但體格不好,有心無力,難有大成就,甚至壯志未酬就早逝。在身體而言,有對抗疾病的條件、知識,但不落實在行動,難享健康長壽。沒有戰勝疾病的信心,即使有最好的醫生、藥物、治療方案,也無濟於事,有時候,意志與心態,比治療更重要。

外國有一位女士身體不適,醫生替她從體內取出相關器官組織進行化驗。檢查前,主診醫生並沒有作任何診斷,只表示等報告有結果再評估。這女士以為是患癌,茶飯不思,無法入睡,整天打電話、發資訊向親友訴苦、告別,親友愈好言安慰,她愈覺得自己真的患癌。沒幾天,她就體重急降,頭暈眼花,虛弱無力,一切都令她更相信自己已癌症末期,找律師立遺囑,作出財產分配,向子女交代後事安排,沒多久就壽終正寢。這時,醫院報告卻顯示她並非患癌。這個故事教訓我們,恐懼、消極、絕望往往比疾病本身更要命。

筆者有一位朋友,20多年前確診末期頑疾,接受了手術。醫生說,可延長壽命2、3年,但必須長期接受化療和藥療。他的經濟環境不許可,惟有每天早午晚各散步一次,飲食清淡。1年後他可以游泳,生活完全自理,還免費幫老弱病殘親友做家務,代掛號、陪看病;至今他仍健在。這是正氣與中氣合璧無敵的最好例子。

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發表於 2016-11-18 20:16:44 |顯示全部樓層
名人家訓 永不過時   文: 方向宇

中國有些家訓,成為國訓。

曾國藩的家訓,精華在於「家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤」。朱柏廬治家格言中的這幾句話,大家都耳熟能詳:「一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱;宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井」。諸葛亮的教子書,全文只有86字,本身就是「為政不在多言」的典範,其中「淡泊明志,寧靜致遠」這8個字,已是很多成功人士的座右銘。

近來,「琅琊」這兩個字,經電視劇、小說的推波助瀾,已經家喻戶曉。而中華第一望族王氏的家訓,言簡意賅,只有6個字:「言宜慢,心宜善」,這6個字令琅琊王氏在歷史長河中,不論順流逆流,都屹立不倒,而且非常顯赫,由漢朝開始,出過36位皇后,35位丞相,36位駙馬,當然,還有大家都熟悉的「書聖」王羲之,王羲之的書法,被歷代皇帝尊崇得比聖旨更神聖。

如果能夠悟透「言宜慢,心宜善」的真締,可以免禍,可以幸福,可以富貴。這6個字的起源,記載在正史,也流傳在野史,引領琅琊王氏興旺的是王吉,而點化王吉的,是一位沒留姓名的高人。


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發表於 2016-11-18 20:26:00 |顯示全部樓層
本帖最後由 CarmenNg 於 2016-11-20 22:55 編輯
容燥兒 發表於 2016-11-18 20:20
感謝分享。

言宜慢,心宜善。

共免之!
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發表於 2016-11-19 20:16:28 |顯示全部樓層
高人指點 趨吉避凶    文: 方向宇

琅琊王氏望族,由王吉開始顯赫。王吉祖籍山東省琅琊郡皋虞村。王吉初出道不久,因有才華,由縣令升為昌邑王劉賀府的中尉,負責治安、糾察,算是平步青雲,但這個昌邑王荒淫無道,王吉性格剛直,同僚都是趨炎附勢的小人,覺得自己明珠暗投,悶悶不樂。

有一天,他獨自去太平樓飲酒,見到鄰桌一位衣着樸素的長者向他微笑舉杯表達善意,王吉走過去與長者打招呼,長者直言問王吉有甚麽心事?王吉略陳工作的困擾。長者搖頭示意他不用說下去,「我送你三個字,言……宜……慢。」說罷揚長而去。

王吉頓悟,此後安分守己,明哲保身,不與劉賀以及同僚衝突,也不同流合污。後來,19歲的劉賀當了27日皇帝,被揭發向官員徵索財物案件共千多宗,太后知道,為保社稷江山,下詔廢黜劉賀,送回昌邑,由劉詢繼位當了漢宣帝。

忠直的王吉獲劉詢賞識,官愈做愈大,但性格太剛烈,得勢不饒人,清理、打擊、報復政治對手,令人望而生畏。有一天,王吉重回昌邑,有一長者攔住他的車隊,負責保安的校尉正要驅趕,長者聲如洪鐘,直呼「要見王吉」!

王吉聽得聲音非常熟悉,定神一看,這位不是十年前教他「言宜慢」的高人?連忙下車趨前打躬作揖
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發表於 2016-11-20 20:08:52 |顯示全部樓層
立心善良 才是真理   文: 方向宇

王吉官場得意後,重遊昌邑,沒想到,竟然與十年前曾經點化他的那位高人重遇,令王吉驚訝的是,這位長者年齡增加十歲,但舉止言談反而顯得年輕。王吉請高人重上太平樓敍舊。

「遊故地」、「遇故人」、「說故事」,是人生樂事。王吉謙卑地向高人再三致謝,感謝他當年賜「言宜慢」三字真言,讓他思考到孔子在《論語》說的「君子敏於事,而慎於言」,「言未及而言之,謂之躁」;「言之不出,恥躬之不逮也」;高人對王吉說,這段日子,你能夠避過很多官場是非恩怨,做出一些政績,是因為你做事果斷,說話謹慎;不說不合身份不合時宜不合場面的躁話;你不輕易作出承諾,擔心說得出而做不到。但你只成功了一半,你言之有物,言之有理,出言必行,是對的,嚴格而言只成功一半,因為你做事合法合理可惜不合情,甚至不近人情。

說到這裏,高人點到即止,留空間讓王吉反省。兩人飲了幾杯,令王吉敬畏的長者說了「心宜善」三個字,就飄然而去。王吉深刻反思,覺悟自己對政敵、異見人士真的有點心狠手辣,往往「對人不對事」,手段有時甚至殘忍!

王吉如何修正自己的心態,改善自己的行為呢?

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發表於 2016-11-20 22:56:59 |顯示全部樓層
peterchanchun 發表於 2016-11-20 22:47
王吉如何修正自己的心態,改善自己的行為呢?

我也想知呢。

見你咁好學,明日話你知.
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