20161011向alexwush網友求教一條問題

容燥兒

瑪欣德尊者都唔夠膽講發趣論，要知道這是阿毗達磨嘅精髓所在，佢講嘅只係皮毛而已

to alexwush網友,

翻看到你在五月說到這一個句,
我們大多數多同學都有看到阿毗達摩一書和視頻,

我們睇完都未明得哂整本書,但你說他說的是皮毛.
未知可否多講一點你的個人睇法呢???

你引用到的發趣論,我們已經上網查過了,
回心想起,書中真的並沒有提到太多.

請你不吝賜教,謝謝閣下

chingtoe

為什麼發趣論是阿毗達磨的精要呢？

也懇請alexwush明示。

楊灝貽

你班友仔將條吹水怪捧上神臺
想搞咩蠱惑野

容燥兒

楊灝貽 發表於 2016-10-12 12:15
你班友仔將條吹水怪捧上神臺
想搞咩蠱惑野

楊灝貽網友

那我也向你請教一下,請你不吝賜教.

發趣論是什麼呢?
我對不明白之事,會比較上心,會有追求的意欲.謝謝你的意見幫忙

楊灝貽

條友講野好武斷, 亂咁嚟
但網上用假名其實OK

瑪欣德尊者講阿毗達磨嘅書每一部論都冇提太多
亦提到論藏用嚟指導止觀
所以睇佢嘅開示其實只可以認識每一部論嘅皮毛

你係網上SEARCH過發趣論
英譯版分兩冊, 每冊六百多頁, 七論之中的發趣論已經一千三百多頁
阿毗達摩講要介紹七論上中下三冊先一千多頁, 咁短嘅篇幅你想人地講幾詳細你聽
每一部論只講到少少
所以就話條友都唔知自己講緊乜

william001hk

曾在一本書的簡介中看過此說法:

"《發趣論》是七論最後一部，也是「論王」。佛陀在思惟前六論時，因為智慧太強，論典的義理範圍不夠廣，以致光明無法顯現，佛陀的智慧還無法全然暢遊其中，就像水的深度不夠一樣。一直到思惟《發趣論》之時，由於可用各種角度來看一切法的各種可能性，所以盡情暢遊其中，佛陀才大放光明。 "

我想《發趣論》是一部很深的書...如alexwush網友能多講一些....或郭博士能在節目中講解一些...我們便有福了.....

楊灝貽

係咪路嫁你班友
除去定義同分類，人地花左差唔多一半時間講發趣論，係比重都好重視
一個話人冇膽講一個話人冇乜講
唔嗱係下話?
玩野咋話?

容燥兒

楊灝貽網友:

一聽就知你有多少佛學上的根底.
那你可以用深入淺出的方法,令大家明白嗎?

我也很想知道,發趣論在俗諦來說,會是什麼境象?

請你賜教一下,謝謝你的用心的發言.

別問我是誰

楊兄, 此言差矣! 所謂百貨應百客, 分分鐘拋磚引玉, 引來高人來解畫, 豈非也是一種緣份來.
稍安無燥, 奴家錫番..

楊灝貽

容燥兒 發表於 2016-10-12 22:56
楊灝貽網友:

一聽就知你有多少佛學上的根底.

尼D唔洗賜教, 只需由頭到尾睇一次就OK
唔好學alexwush亂做伸手黨

發趣論講法互相嘅關係作用, 講晒名色法定義分類打後由心路開始已經係
但有個技術性/死功夫問題, 所以睇過都係當認識下南傳佛教嘅特色

根據瑪欣德尊者講嘅標準, 講色法個度
觀察過左色法密集叫做好慧學入門準備, 仲未入門
即係話要將心調較到比電子顯微鏡更清晰
我冇想像人嘅心可以去到咁樣, 唔好講做到