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無花(榔梅花)無酒(武當功夫酒)道不成

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發表於 2013-11-14 23:41:45 |只看該作者 |正序瀏覽

郭博士在節目說：花同酒便道術是通向宇宙的第九道門(了解宇宙的真相)的簽証。
張三豐在《自題無根樹詞》中所說的那樣「要知端的通玄路，細玩無根樹下花」。張三豐的無根樹詞內亦提及古時神仙已經會老樹接嫩枝的方法。
無根樹
（二）
無根樹，花正微，樹老重新接嫩枝。
梅寄柳，桑接梨，傅與修真作樣幾。
自古神仙栽接法，人老原來有藥醫。
訪名師，問方兒，下手速修猶太遲。
（六）言煉己之功
無根樹，花正清，花酒神仙古到今。煙花寨，酒肉林，不斷腥葷不犯淫。
犯淫喪失長生寶，酒肉穿腸道在心。打開門，說與君，無花無酒道不成。

於是，本人便用了以下兩個方向尋找答案：
1.張三豐的傳說故事，看看有否花與酒的線索
2.張三豐修道的地方包括景點，環境，特色，獨有的動植物(因為張三豐其中一項強項是"相地"，他相中用來修道的地方必然是花與酒取材之處)
最後推算出以下答案:
花：榔梅花(只出產在武當山，梅枝接榔樹而成。一度長時間絕跡，成為千古之謎。)
酒：武當功夫酒（是天然環境中發酵而成的，幾經失傳…）
至於具體的調製方法，如何運用，本人暫時仍在尋找...

武當功夫酒
明洪武年間，一代宗師張三丰在武當山逍遙谷領悟出太極真諦，創造了萬人推崇的太極拳，同時也意外收穫了養生之道，終壽147歲。
張三丰以天為帳、以地為床，以逍遙谷萬物為鄰，閉關修煉達三年之久，以致山間獼猴和他成為朋友，時常為老真人送些野果充飢。有一日，獼猴們圍著張三丰嘰嘰喳喳上蹦下跳，示意張三丰跟他們走。張三丰覺得好奇，跟著獼猴向谷內走，少許時間就聞到一股沁人心扉的香氣撲面而來，走近一看，原來是一個一丈方圓的小水潭，水面上漂浮著一些被山水沖下來的草藥和獼猴桃等藥食同源的植物，在自然環境中發酵成了酒。張三丰入道前嗜酒，忍不住俯身喝了一口，只覺得神清氣爽、精神倍增，連忙向金頂朝拜，感謝真武大帝賜酒。
後來，張三丰命門下弟子黃龍真人到逍遙谷取酒樣進行研究，採用武當靈芝、銀杏、獼猴桃、榔梅等十餘種藥食同源的植物，釀造成了門內秘傳的功夫養生酒，弟子們長期飲用後精力飽滿，練功事半功倍，武當山的弟子們也多為高壽之人。後來，由於歷史原因，武當功夫酒釀製方法流落武當山部分門派，幾經失傳……
武當功夫酒汲取了武當山千年的靈氣，繼承了武當道家均衡陰陽、調養精神的精髓，口感滑潤，色澤光耀，飲後面容紅潤、精神振奮。長期適量飲用，配合武當功夫酒推薦的養生方法，可強身健體、增強免疫力，防病於未然，達到武當先師「延年益壽」的精神追求！

榔梅
【釋名】榔梅出自均州太和山。是梅的一種。
【性味】味甘、酸，性平，無毒。
【功效主治】生津止渴，清神下氣，消酒。
武當山有榔梅祠，祠內種有榔梅樹，其果實叫榔梅果。
有關榔梅最早的記載見諸於北宋《真武啟示錄》：榔梅者，乃榔木梅實，桃核杏形，味酸而甜。《玄帝實錄》又謂：玄帝摘梅花插榔木上，誓之曰「我若道成，汝當結實」。後來，太子終於修道成功，飛昇成仙，被玉皇大帝封為蕩魔天尊、太玄元帥、玉虛師相、玄天上帝等，行使三界大都督之職。早年他所插在榔木上的梅枝也便成活了，並在他飛昇後真的開花結果，成為北方之神玄武（真武）在南方修道成功的象徵性果實。
此果非李非杏、非桃非梅，卻又似李似杏、似桃似梅，味甘如蜜，是武當山特有的一種水果。
明代著名醫學家李時珍在《本草綱目》中記載：「榔梅，只出均州太和山」。古時武當山叫太和山，位於均州（今丹江口市）境內。也就是說，榔梅只出產在武當山，其它地方絕無僅有。
相傳，真武(黃帝時期的靜樂國太子)年少時在武當山修道，由於意志不堅，中途準備下山，半路上遇到紫氣元君化作老婆婆用鐵杵磨針點化他。真武大帝返回山中繼續修煉，途中折下一段梅枝插在榔樹上，說：「吾若道成，花開結果。」後來，他修煉成功，梅枝果然在榔樹上插栽成活，並開花結果。
明永樂三年（1405年），明成祖朱棣起兵奪取皇位不久，「久無花實」的武當山榔梅樹開花結果。朱棣萬分高興，認為他奪取皇位是真武大帝的護佑，於永樂十年（1412年）御製祝文，大建武當，敕建榔梅祠，以答神貺。榔梅果也由此被列為貢品。
明天啟三年（公元1623年），地理學家徐霞客遊覽考察武當山，在瓊台中觀、南岩宮共索得榔梅8顆，帶回家給老母親祝壽。
此後，武當山的榔梅樹就長時間絕跡，成為千古之謎。

榔梅花開