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一、人不能太聰明了 人不能太聰明，尤其是在佛教這裡，人的聰明都是為自己聰明。但其實看起來聰明，卻缺乏智慧。有些東西，看起來是爭搶到了，但其實呢？真的嗎？ 人不能太聰明，一聰明，上天就發笑。人的聰明，都是為自己聰明的，人為自己的，其實損掉的更多。有些人有誠信，福報就特別大。(郭先生曾說這世界搵食人多，只計眼前利益，表面看似聰明，實則福慧皆缺。所以這個世界很多時是叻人撞板。) 二、習氣重，就會看到別人的缺點 如果你一看到別人，就看到缺點，那自己要小心了。在菩薩的眼裡，看每個人都是菩薩。凡夫世界裡，每個人都是業障凡夫。如果常看到別人的缺點，其實呢，是自己有這個缺點，或者說內心的陰暗點。 每個人都通過自己的一種方式，來解讀這個世界，解讀一切現象。比方說，小氣的人，看到的人，都是小氣。其實不是別人小氣，而是他帶著這個習氣，帶著這個有色眼睛來看人。 在佛陀的正遍知相比，凡夫都是帶著有色眼鏡來看待事物。不要覺得這個世界陰暗，陰暗只是自己內心陰暗的緣故。自己內心陰暗，就把這個世界看陰暗了。 在解脫者的境界裡，山河大地即如來，鬱鬱黃花無非般若，也就是說一切都是圓滿的，具足的。那我們沒有解脫，所以我們看到很多缺欠，不是世界缺欠，而是我們自己有缺欠。 有次，智慧第一的舍利弗問佛，說，佛，其他的佛土都是莊嚴無比，為何娑婆世界，卻是如此的充滿缺欠。 佛說：“舍利弗，真的是如此嗎？”說完，佛用拇指點了大地，這時舍利弗看到了娑婆世界，和他方國土一樣莊嚴。 舍利弗不解，佛說，舍利弗，娑婆眾生所以看到不圓滿，是因為業力的緣故，看不到圓滿。 我們看待這個世界，總抱著缺欠，總覺得缺少些什麼，總覺得有陰暗的存在。或者看到別人，總覺得別人“怎麼樣”。 其實，別人不“怎麼樣”，而是我們自己“怎麼樣”。我們業力重的緣故，看不到別人的圓滿。自然也看不到自己的圓滿。 那如何能看到別人的光明呢，首先自己內心要光明起來，如何光明呢。念佛念到清淨了，自然光明，這時山河大地都是如來法身。 有些老人家念佛，念到心清淨了，業障清淨了，見到人，就樂呵呵的，真正的快樂無憂。這是佛力加持。如果業障重了，單單靠看幾本佛經就想要清淨，很難。 三、業障重，是用來罵自己的 告訴各位一點：修行的第一關：“少麻煩別人，少障礙別人。” 學佛要讓眾生歡喜，如果我們吃素，我們自己堅持就好了。也可以跟他講素食的利益來引導，而不能標榜，說我是吃素的，我比你有修行，有慈悲心。 慈悲心不是用吃素來衡量的？有的人學佛後，常用吃素或者自己持戒來衡量別人。告訴各位，這些話，是來衡量自己的。不是來衡量別人的。 學佛念經，我們知道念經的利益就好，也可以勸導別人。不能說別人現在吃肉就說別人業障，只是別人的因緣沒有成熟而已。 如果學佛了，最好能吃素，發慈悲心，可以勸別人吃素，但不能用吃素來衡量別人。 如果你持戒好，不能看不起持戒不好的人。不要把持戒好，當成自己有修行的標準。在佛看來，每個人都是佛。(郭先生曾道:同桌用飯，各自修行，不用勉強，隨個人條件而為即可。更不可因自己用功，在面對懈怠者時起傲心。) 學佛後，不要用戒律來衡量別人，要來衡量自己。用戒律來衡量別人，那不是修行，越衡量越污染自己的心。 佛弟子，應該要學會看到別人的好，哪怕惡人，都要能從中看出惡中的善，這才是修行人要做的。 四、修道，就是反過來的 看了祖師大德傳記，發現他們成為祖師，只有一個原因，就是反過來做事。比如在利益眾生上，凡夫認為先自己安頓好，然後才去利益眾生。而祖師大德剛好相反，先把自己豁出去了，把命交給了眾生。跟一般人剛好相反。而祖師大德成功了，普通人就失敗了。 很多人不明白，應該自己安頓好自己，才有能力照顧別人啊。這是凡夫的思維。 比如現在許多大德，虛雲禪師，本煥長老，這些大德他們利益眾生時，都把自己捨棄了。 虛雲禪師為了佛教，一生受盡磨難，本煥長老也是如此，刺血寫經等。他們做事情時，腦袋中只有佛教，只有眾生，連生死都不顧了，更何況家庭，這是聖人的境界。 他們捨棄了自我，沒有為自己想，為自己的局部利益考慮，他們成就了。 凡夫畏畏縮縮，瞻前顧後，先鞏固好自己利益，再考慮眾生，所以很難成就。 祖師大德都教授，修道先要看破生死。就是生死都不怕，都可以豁出去，還有什麼害怕的。比如說病人，想要病好，就要先不怕死，不怕死然後去奉獻自己。 這些人身體就健康。一怕死，這時心氣就不足，病人都被嚇死的為多。生死看破了，其他的，諸如個人得失，面子問題，就容易放下了。放下了，就可以進入修道境界，就有大勇氣來利益眾生。 很多事情，看起來我們在幫助別人，其實是幫助自己。看過一則故事，說一個董事長回憶他小時候，一個乞丐到他家，他媽媽叫他給乞丐端凳子，還給他倒茶。他內心很不情願，說，一個乞丐幹嘛要給他凳子啊。 他媽媽就說了一句，影響他一輩子的話，他媽媽說：“孩子啊，這不是給別人端凳子，是給你自己端凳子。” 你想看，很多時候，我們看起來是幫助別人，其實是幫助自己。佛在華嚴經中說，一切眾生是根葉，諸佛菩薩為華果。你看想，如果沒有貧窮的人，我們如何種佈施的因，沒有病苦的人，我們如何舍藥。看起來，是我們幫助他們，其實是他們在成就我們，成就我們的福田。 道就是反過來的，反過來就成功了，順著走，就是凡夫路。當一個人，不為自己想，一心為別人想時，看起來利益了別人，其實最終自己獲得了福慧，利益了自己。(真理永遠逆流，真理不能隨俗。) 好比一個人，一心為別人想，別人就會為他想，這是宇宙的規律。他成就別人，別人更多來成就他。一個人先考慮自己利益，再考慮別人利益，看起來利益了自己，表面上自己並沒有得到利益，可是很多人都不知道。 替往聖繼絕學，為萬世開太平。弘揚中華傳統文化！
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發表於 2016-1-9 23:26:00
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