設為首頁收藏本站|簡體中文

天羅地網

 找回密碼
 立即註冊
搜索
熱搜: 活動
查看: 5963|回復: 16
打印 上一主題 下一主題

思考的價值

[複製鏈接]

5886

主題

1

好友

8萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

跳轉到指定樓層
樓主
發表於 2017-7-5 12:12:34 |只看該作者 |倒序瀏覽
111111111

Screenshot_2017-07-05-12-08-57.jpg (423.03 KB, 下載次數: 541)

Screenshot_2017-07-05-12-08-57.jpg

回復

使用道具 舉報

5886

主題

1

好友

8萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

沙發
發表於 2017-7-5 12:13:09 |只看該作者
222222222222

Screenshot_2017-07-05-12-09-01.jpg (449.23 KB, 下載次數: 428)

Screenshot_2017-07-05-12-09-01.jpg

回復

使用道具 舉報

5886

主題

1

好友

8萬

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

板凳
發表於 2017-7-5 12:13:40 |只看該作者
33333333333

Screenshot_2017-07-05-12-09-05.jpg (637.4 KB, 下載次數: 454)

Screenshot_2017-07-05-12-09-05.jpg

回復

使用道具 舉報

23

主題

0

好友

3698

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

地板
發表於 2017-7-5 12:57:16 |只看該作者
凡一切成功的人類行動都必然以正確的知識為先導,所以我們要研究它(因明)。——法稱
回復

使用道具 舉報

888

主題

2

好友

9598

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

5#
發表於 2017-7-5 15:34:51 |只看該作者
(上文有續)

人也藉由思考,而發展和安排人為記號,預先提醒自己結果,以及達成或避免這些結果的方式。就像思考讓野人和野獸有所區分,思考的特質也讓文明人和野人有所不同。野人在河中沉船,以後就會注意到某些事物是危險的徵兆;文明人則會有意地製造這些標記,以避免危險,他會事先架設浮標作為警示,並建造燈塔作為指引。野人以豐富的閱歷解讀天候徵兆;文明人設立氣象台,以人為的方式取得徵兆,並且在只能使用特別方法,才能偵測到的徵兆出現之前,就發布資訊。野人解讀某些模糊的跡象,熟練地在荒野中找到方向;文明人建造高速公路讓所有人使用。野人學會偵測並尋找火源,因此發現了生火的方法;文明人則發明了能夠永久亮燈和取暖的設備,隨時可以使用光和熱。

文明開化的精髓就在於,我們特意建起紀念碑和紀念堂,以防遺忘;我們特意在各種意外事件和緊急狀況發生前,先建立偵測意外發生和記錄意外本質的設備,以預防有害事物發生,或至少能保護自己,降低意外事故和緊急狀況所帶來的影響,並保障及增加對我們有利的事物。所有人造設備都是精心設計由改造自然事物而來,如此一來,比起在原本自然狀態時,這些設備就更能夠指出隱藏的、尚不存在以及遙遠的事物。

最後,思考賦予自然事物的地位和價值,遠遠不同於無法反思者的看法。對於不懂得這些字句是語言象徵的人來說,這些字句只是塗鴉、是光和影的奇怪變化而已;對認為它們象徵其他事物的人來說,根據一個字使用時所傳達的意義,每一個字都有它明確的獨立性。自然物體也一樣。對某些人來說,椅子可以用了坐下休息或是社交聊天,但是對另一些人而言,卻只是一件被聞、被咬或用來跳上跳下的物品;知道一顆石頭過去歷史和未來用途的人,和只是單純直接感覺石頭的人,他們對石頭的看法是不同的。要說不會思考的動物能夠體驗事物,那只是出自於禮貌。大多數事物對我們的意義,都是由其本身所擁有的特質組成,而這些特質則是其他事物的象徵。

英國邏輯學家范恩先生曾說過,狗是否看見彩虹,和牠是否了解所在國家的政治憲法,對狗來說,真的有所謂嗎?牠睡覺的狗窩,以及牠吃的肉也適用相同的原則。牠想睡覺時就去狗窩,牠餓的時候,聞到肉味和看到肉色就雀躍不已;除此之外,牠還以什麼方式看到一個物體?牠當然不會認為一間房子是永久的住所,並有著永久住所的特性和其他關係,除非牠能夠認為當前的事物,就代表著未見的事物,除非牠能夠思考;牠也不認為牠吃的是肉,除非牠能夠因為知道那是某種動物的某個關節,提供了養分,而聯想到它的特性。

物體若沒有了這些意義特質,無法說明那還剩下什麼,但是可以確定的是,這樣的物體,和我們所感知的物體十分不同。再者,在思考和感受事物,或是將事物視為其他事物的象徵時,這是有無限可能的。過去需要哥白尼或牛頓的智慧,才能理解的物體特質要素,在現代,孩子很快就能了解。

思考力量的各種價值可以引用約翰・史都華・彌爾的話來總結:
推論,被稱為是生命中最重要的事。每個人每天、每小時、每分鐘都需要查明他並未直接觀察到的事實:不是只為了要累積自己的知識,而是因為這些事實本身對他的利益或是工作很重要。法官、軍方指揮官、導航員、醫生、農業家的職責不過是判斷證據並照此行動......因為他們判斷得好或壞,影響到他們履行責任使命的成敗。這是唯一一個頭腦永遠不休息的工作。
回復

使用道具 舉報

25

主題

0

好友

535

積分

高級會員

Rank: 4

6#
發表於 2017-7-5 17:08:57 |只看該作者
本帖最後由 楞嚴小伙子 於 2017-7-6 06:51 編輯

精神支持 1次

回復

使用道具 舉報

25

主題

0

好友

535

積分

高級會員

Rank: 4

7#
發表於 2017-7-5 18:00:29 |只看該作者
本帖最後由 楞嚴小伙子 於 2017-7-6 06:52 編輯

精神支持 2次
回復

使用道具 舉報

23

主題

0

好友

3698

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

8#
發表於 2017-7-5 19:13:26 |只看該作者
佛教邏輯的範圍和目的
“凡一切成功的人類行動都必然以正確的知識為先導,所以我們要研究它①。”這是法稱給知識論所劃定的範圍與目的②。人的目標或是肯定的、或是否定的⑧,或者是欲求的、或者是回避的某物。預期的行動④在於達到所欲而避開非所欲。正確的知識⑨是成功的知識,即是說,它跟隨有決心或判斷@,後者便會引導成功的行動⑦。那使人誤入歧途的認識,即欺騙有知者的希望和欲求的認識便是錯誤的認識⑧。錯誤與 疑惑①是正確知識的反面。疑惑是雙重性質的。它可能是根本無知的懷疑,因為它全然沒有決心和判斷。這種疑惑便不會引起預期的行動。但它也可能包含了對成功②的企望或對失敗③的了解,這60就會象正確的認識一樣,引導判斷和行動。農夫並不能確信豐收,但他指望有好收成並采取行動④。他妻子並不知道有行乞僧人要來,不知道會不會要施舍給他為別人準備的食品,但她預料他不會來,所以罐子熱在火爐上⑨。
法稱的這個知識論定義與現代心理學所認可的定義相差不遠。心理學被定義成精神現象學。精神現象的特性就是“對將來的結果的尋求及對所欲達到的目標的手段選擇。”印度的這門學科只限於研究精神的認識現象、真理與謬誤,限於人類知識範圍。內心的情感成份不在研究之列。從認識的現象定義看,總得說認識活動中存在著(雖然它可以是微妙難言的)情緒,或者是欲望或者是厭惡⑦。這一點在佛教的認識理論中自有特別的意義,因為那稱作我(ego)的本質被認為是由情感成份構成的。而詳細的分析這些情感並估量價值也就構成了佛學另一分支的內容,而不在認識的真理與謬誤的討論中考察。
回復

使用道具 舉報

91

主題

0

好友

4720

積分

論壇元老

Rank: 8Rank: 8

9#
發表於 2017-7-6 02:31:43 |只看該作者
宗:思考能結束衝動及擁有預知能力。
因:計劃,計算及深思熟慮。
喻:預測下雨天對未來的行動。

宗:思考不能結束衝動及擁有預知能力。
因:需訓練由定到緣起。
喻:每個人都有思考,即每人也能預知未來?

回復

使用道具 舉報

25

主題

0

好友

535

積分

高級會員

Rank: 4

10#
發表於 2017-7-6 02:38:44 |只看該作者
要多謝天網地網既人 事 各種因緣
絕路的重生 不想活的又如見到光明
思想轉 命運的確轉了 精神也好了
回復

使用道具 舉報

您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 立即註冊

Archiver|手機版|天羅地網

GMT+8, 2024-11-26 17:51 , Processed in 0.031040 second(s), 21 queries .

回頂部