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有國妖,才有國恥(旅美中國作家 余杰)
香港法官吳蕙芳在審理水貨奶粉案件時表示,香港水貨奶粉問題十分猖獗,經粉嶺裁判法院處理的違反限奶令案,從2013年的2,700宗增至2014年的5,000宗,情況「非常觸目驚心」。她表示,她明白這是一個社會問題,並稱「自己國家製造的奶粉,自己都不敢吃,真是可悲,極之可悲,是一種國恥」。
香港本來是一個遵循自由貿易準則的城市,向來自世界各地的旅客和消費者敞開大門,除了毒品和武器,甚麼東西都歡迎你來買。到了香港,你唯一擔心的事情就是你荷包裏的錢太少。按照自由經濟的原理,外來客在香港的消費越多,香港的獲利就越多。
但是,隨着中國的奶粉客如「蝗蟲」般飛來,奶粉價格不斷攀升,香港本地的嬰孩淪落到沒有奶粉吃的地步。以香港之小和中國之大的懸殊對比,即便香港所有大小店舖都改賣奶粉,亦不能供應中國數千萬計嗷嗷待哺的嬰孩之需要。香港政府在民意的強大壓力之下,不得不違背香港作為自由港的傳統,出台限制中國人購買奶粉的法令。於是,中國人到香港購買大批奶粉帶回中國,成了一種危險的走私行為。
奶粉成為中港矛盾的焦點之一,罪過不在香港,而在中國。吳蕙芳法官一語道破天機,一個號稱大國崛起的政權,居然不能保障嬰兒奶粉的質量,這不是國恥,甚麼才是國恥?在中國,不僅奶粉含有三聚氰胺之劇毒,其他食品亦讓人心驚膽戰:毒大米、地溝油、塑化劑、毒月餅、染色饅頭、蛆蟲門、致癌門、牛肉膏、毒生薑、瘦肉精、催熟劑、膨大素……這些具有濃厚的「中國特色」的名詞,彙集成一部中國百姓受害的血淚史。
而中南海裏的袞袞諸公,當然不會將奶粉問題當作國恥。他們念念不忘的是南京大屠殺──儘管南京大屠殺的時候他們還沒有出生,習近平標榜的悲哀和憤怒根本就是空穴來風。但是,如果把南京大屠殺塑造成國恥,就可以煽動國民的反日情緒和民族主義思潮,以轉移民眾對國內現狀的不滿。用英國作家喬治.奧威爾在《動物莊園》中的話來說,任何一個極權政府都需要尋找和塑造一個「公共污水溝」。
然而,越來越多醒過來的國民開始認識到,國恥的始作俑者,不是日本人,乃是本國之「國妖」。「國妖」是某軍方將領揭批徐才厚時使用的「絕妙好詞」。其實,「國妖」不單單是徐才厚之流的「死老虎」,如今身居政治局常委交椅的那七具行屍走肉,哪一個不是「國妖」呢?
國妖們不必操心自己餐桌上的食品安全。他們的食物,要麼是由專門的食品生產基地特供,要麼是從邪惡的西方世界進口。而他們的子女和孫子孫女,大都在資本主義社會過着錦衣玉食的日子,不用排隊到香港搶奶粉。
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