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寶蓮寺長老與尼姑「曖昧」同遊夏威夷

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發表於 2017-11-1 11:27:55 |顯示全部樓層
http://std.stheadline.com/daily/ ... 690233&target=2

幾年前睇住佢個寸嘴樣, 終於輪到佢, 郁大郁惡嘅長老, 好!



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發表於 2017-11-2 00:33:46 |顯示全部樓層
http://video.nextplus.nextmedia. ... dha3_carol_v2_w.mp4

條老野仲唔捨戒
成堆覆藏惡業仲學人玩寸嘴
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論壇元老

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發表於 2017-11-2 01:00:59 |顯示全部樓層
果日同同學傾開,想聽佛法要好有人條件先聽到。

有呢啲咁嘅補葯黨。誤導人。
真係害人不淺。



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論壇元老

hklam007

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發表於 2017-11-4 11:12:25 |顯示全部樓層
多生修行 化為烏有 後患無窮
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發表於 2017-11-4 16:36:41 |顯示全部樓層
釋心慧仲要show卡片
香港佛門真得人驚
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發表於 2017-11-6 00:17:15 |顯示全部樓層
以一僧而能公然飲酒食肉,挾妓蓄伶,每夕座客常滿,樽酒不空,社會側目而不敢誰何,雖《品花寶鑒》之唐和尚,《禪真逸史》之稽西化,亦望而退舍卻步者,亦不愧為春申有史以來之妖亂矣。

上海有聞人之名始《晶報》。民國二十年間,《晶報》列上海一百聞人,慧海和尚褒然在十名之前。其人少孤,常與烏目山僧為徒,後為姬覺彌所排擠,乃至城內福田庵為知客。僧也,而善修飾,薰香剃面,以月白香雲紗為禪和子服,與緇衣者流相雜,皎然一鶴,燒香閨宧,無不喜之。旋為方丈所逐,乃自於閘北營淨土庵,以摟處子,最先為入幕之賓者女伶潘雪豔。雪豔圓姿替月,肌似環肥,初以紅玫瑰藝名,現身於共舞臺,報界文人捧之若狂。時嚴獨鶴主《新聞報‧快活林》,至為編《紅玫瑰月刊》,由錦章閣圖書館出版捧之。而慧海亦由此鵲起,北里嬌蟲都以一觀佛牙,作自我宣傳於清和會樂間,繪形繪聲,欲仙欲死。狗肉將軍張宗昌引師南下,稱豪狹邪,粵妓肖紅,尤承恩澤。肖紅口沒遮攔,有俠少風,或向徵求優劣。肖紅嗤鼻曰︰「大而無當,華而不實,七十二袁頭,又何足貴?比慧海小和尚,直櫻花糖耳。」明日,《晶報》揭其語,於是張宗昌櫻花糖之外號傳遍香江,而慧海益豪,宗昌頗為引恨。欲藉故窘辱慧海,娑婆生為之緩頰乃解。他日,慧海諧娑婆而謝焉,生適他出,值其姬人玉真。初娑婆生娶玉真,嘗諧淨土庵求籤,得籤云︰「隔牆花影動,疑是玉人來。」生喜以為吉兆,至是,玉真竟夜奔慧海,慧海匿之複室,匝月不出。娑婆生歎曰︰「籤語之靈,信至此耶?」然慧海固虎而冠者,時孫傳芳以秋操下江南五省,宗昌北遁,慧海恃其勢,益移其淨土庵於牯嶺路,本某顏料商故宅,廣廈重廊,連綿數進,每夕鑼鼓喧天,葷酒匝地,與前殿鈸鐃相應答,作佛事者竟恬然不以為怪。娑婆生由是悔恨嘔血,嘗返杭州,再求籤於西湖月老祠,得籤云︰「四三年,或五六年。」生擲籤悲云︰「四三年教我如何度?」未幾竟卒,而慧海之狂如故。夫佛門清淨之地竟容彼淫髡,集諸男女,雜遝喧笑,亙十餘年之久,未聞當道,加一取締,僧固人妖,吏亦茸闒。上海之終於沒落,墮入慘劫,未始非此輩妖亂,有以造成之。可不儆哉?
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發表於 2017-11-8 16:12:21 |顯示全部樓層
翁小姐真令人尊重, 不畏強權

呢次真的要拆撚散佢,佛教先有希望

因為我早年去過幾次台灣, 發覺如, 法鼓山, 佛光山等, 也不是勉強添香油, 又會鼓勵善信努力工作, 工作有成績才回報, 合乎在家人的期望

所以我很明白香港佛教界的惡行
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發表於 2018-1-6 02:24:30 |顯示全部樓層
藍皮書 Season 2 EP_017a -
翁靜晶佛門警訊:
佛敎僧侶力數香港佛們的黑暗事/
寺廟方丈與黑勢力勾結?/
為什麼香港出現不在寺廟掛單的馬路和尚?/
如何辨別行規度距的出家人

https://www.youtube.com/watch?v=TEzmkjhaMrM
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發表於 2018-1-15 17:29:38 |顯示全部樓層
翁小姐懷疑比人搞喎
班光頭佬做埋咁多覆藏惡業
見光死就惱羞成怒
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