20181210郭信差之閒話家常:算是小小慧觀測試，不勉強

陳柱民

二千五百多年前, 佛陀出生在婆羅門盛行之世代, 當時的印度, 種姓制度造成的種種不公平, 是適時適地的說法。佛陀悟得了真理, 把知識帶進凡塵俗世, 讓我們得以學習。適時適地者, 第一是因為當時當地的人都對佛陀這套學問有強烈而明顯的需求, 明顯到你用不着去翻任何厚厚的經典才曉得。第二是婆羅門本身也渴求着了解天地間的學問, 只是未得究竟, 排斥性相對少。

今天的中國, 同樣有種種的不公平, 博士把這套學問引進中國, 跟當年佛陀把這套學問「引進」這個娑婆世界, 目的是一致的, 而且同樣是適時適地。適時適地者, 第一是中國人民此時心靈空虛, 亟需要一套心靈的學問, 觀乎國內廟宇參拜之鼎盛, 可知國人不是沒有追求提昇的心。第二是中國共產黨, 不難看到它並沒有執住「共產」, 它們死執住的是「唯物辯證法」, 例如用各種科技去鉗制人, 冀望以此維持、修正人的各種錯誤, 卻從來沒想過從人的心靈着眼, 可知其「唯物」之想是多麼的牢固。「唯物」有助人去掉難以擺脫的心理幻境, 這是對治千絲萬縷的宗教的良藥, 所以說適時適地。只是「唯物論」卻無助心靈的提昇。

上集節目博士提到, 想在共產黨世界做點實事,「你俾個理由我讓你做」, 其實這不是問題所在, 反正每個人的人生做了太多太多無厘頭的事, 做每件事之前審視一下應不應該做, 絕對是有益有建設性。只是有關人等的審視角度出了大問題而已。

今天中國人常被說成是沒有人生觀, 沒有價值觀, 就只講錢。當甚麼觀都未建立的時候, 是破而未立的混沌狀態。如果我們放遠一點視野, 不難看到這正是千載難逢的好時機, 讓國人有機會迎接一套最好的學問。

我們在這個時空出現, 懂得一點正確知識, 便應盡力發一點光。如果因果不是偶然, 那麼緣起也非無因。

陳柱民

alexwush 發表於 2018-12-12 07:16
請説明佛陀套學問係乜嘢，你批評咗唯物論又要有一套心靈學問，即係唯心。都係五十步笑百步 ...

我日日寫電腦程式，都未識答你 JAVA 係乜，何況佛學？Hea 答咪...電腦語言囉...心靈學問囉。

要把精準定義條列出來，你就自己買書睇好過了。

至於你常說的「五十步笑百步」，老實講，我根本唔知你講嘅「五十步」「百步」旨在影射甚麼及想表達甚麼，連估都估唔到。